眉山洪雅縣玉屏山千年古剎“阿吒寺”
洪雅縣槽漁灘鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊厚重，在轄區(qū)的玉屏山阿吒寺保存了相關(guān)歷史文物，文物的保存使得文化得以傳承，阿吒寺是宋代名臣田錫讀書處，現(xiàn)在保存有洗墨池、讀書樓等遺址，阿吒寺自唐、宋時期就已經(jīng)存在，并有唐宋、明代的石刻雕像保存，阿吒寺在明代張可述《洪雅縣志》記載為印度哲學(xué)家馬鳴菩薩道場，明代法海禪師重修阿吒寺，明正德年重修讀書樓，明弘治年修阿吒寺牌坊并刻“科甲名山”，傳說為宋真宗賜名。阿吒寺現(xiàn)由釋果祥主持看護(hù)，條件非常艱苦，道路不通，人跡罕至，游客稀少。由于阿吒寺受國家文物保護(hù)部門與民族宗教事務(wù)局的雙重管理�，F(xiàn)釋果祥師傅主持阿吒寺，在此艱難險阻的地方修行近二十年。
在近幾年在文物保護(hù)單位與縣民宗局的領(lǐng)導(dǎo)下，寺院開展宗教活動，并吸引了眾多游客前來觀看，由于阿吒寺歷史悠久，歷史資料來源匱乏，對于寺院的名稱也有很多稱呼，使用名字也有很多版本，民間留下“巫煞寺”“呵咤寺”等多種同音不同字的稱呼與使用名稱。在近年經(jīng)過文物保護(hù)單位的專家與田錫文化研究者多次從出土文物進(jìn)行考證，明代田錫讀書樓橫梁記載為“阿吒寺”，寺院牌樓字跡石碑記載著“阿吒寺”。2020年出土的明代“香寶檀碑記”中記載為“阿吒寺”，依據(jù)實物考證為依據(jù)，經(jīng)過多方調(diào)查并提報相關(guān)單位，2021年1月2日阿吒寺主持正式宣布以后統(tǒng)一宣傳名稱為“阿吒寺”。
2021年1月2日由于疫情影響，參加掛匾活動的文化人士限定了人數(shù)，并在進(jìn)入山門、離開前進(jìn)行了入場申報登記工作。雖然道路交通不便，山路崎嶇險峻，一行人安全到達(dá)并離開。由于山路濕滑，游客往往望而卻步，但是還是有不畏艱險的游客前來參觀。阿吒寺明代重修田錫讀書樓前來參觀的游客大多是莫名而來，懷著對田錫讀書地方的好奇與對田錫的敬仰總是會來祭拜。
田錫研究會會長王仿生老師，為前來參加的游客進(jìn)行了現(xiàn)場介紹，大多數(shù)人對于田錫的人生軌跡與經(jīng)歷都不了解，對于這位“天下正人”的歷史功績與為紀(jì)念田錫的建筑、祠堂、地名等也不了解，通過王仿生老師的講解認(rèn)識了田錫讀書處與阿吒寺歷史的淵源，游客們一片掌聲。
田錫受到儒家、道家、佛家文化的影響，在其文章里往往引經(jīng)據(jù)典，包含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，說理透徹，據(jù)實而論，貫通古今，縱橫各家學(xué)說，往往具有深入淺出，入情入理，邏輯理論非常清晰，具有很強(qiáng)的說服力，是宋代著名的文學(xué)家、政治家，是著名的諫議大夫。
“白云深處有僧家，林寞幽深寂靜林。
落葉曲徑聞鐘磬，梵詠經(jīng)聲洗滌塵�！�
（阿吒寺主持 釋果祥詩）
阿吒寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨，在玉屏山中成為重要的文物遺址，系田錫文化與佛教文化傳承的重要區(qū)域，也是玉屏山核心文化所在地，保留了唐宋明代時期的石刻藝術(shù)，雖然被毀于戰(zhàn)亂之中，但是我們依然可以看見古人曾經(jīng)修建阿吒寺石刻建筑的精湛技術(shù)，也可以看見“洗墨洗”靈泉之水歷經(jīng)千年還清澈見底。阿吒寺的由來也歷經(jīng)千年，其稱呼使用名稱雖然也有一些變化，文獻(xiàn)書籍記載也有一些錯誤的地方，而出土的石刻碑記還原了對“阿吒寺”最古老的稱呼，關(guān)于其歷史的傳承也會因此得到代代相傳，對于阿吒寺未解之謎也會因為探尋而得到解答。
（文章編輯：唐從祥 攝影圖片：陳述平 陳月明 釋果祥）
信息來源：天府大法觀—今日頭條
供稿：唐駁虎
|
