十年創(chuàng)建華夏本土哲學
共九章，50余萬字
歡 喜 學
帥士象 著
2016年5月——2025年5月
——謹將本作，獻給我苦難慈祥的母親侯桂珍！
——并致天下所有父母！
四、四法印中多一個“諸漏皆苦”
漏者，煩惱也，產(chǎn)生于各種負面情緒中。這是佛學界歷代圣賢對煩惱與情緒的高度重視而加入的概念。人類最苦，不是苦在身體的病痛，其實是長時間的情緒苦惱。比如，伴侶背叛了你，反復出軌，你卻因為孩子、財富與名譽等不能與對方離婚，一輩子行尸走肉地對峙到死，這是一種比病痛不知道大多少倍的煩惱痛苦？
認知諸漏皆苦的意義在于，任何時候，我們都要在內(nèi)心超越各種過激負面情緒，保持世尊教誨的中道！
五、空觀的宇宙級意義
1、人類是宇宙中一種低端生命，只有偉大的空觀才能無限升華我們的智慧與美德，由獸性升華到人性，再升華到偉大的神性。
2、如果生命真是苦樂相間，讓甜蜜多些，盡量減少苦。生命雖短，實在也長，七八十年中，有真實的各種感覺：有勞累、饑餓、債務、情欲、貧窮、病痛、怨恨、生氣、嫉妒心痛、糙口食物、煩惱痛苦等各種感覺。如果真有，讓苦難只占生命中的三分之一，不要99%都是這些壞情緒傷害我們。然而，正是性先惡，讓我們作惡多端，自造煉獄，毀滅天堂，讓我們煩惱痛苦不已。
3、鳳凰網(wǎng)一個節(jié)目《六道輪回》，其主題是活在當下。如何活在當下？既然空觀讓我們知道，地球的質(zhì)量僅占太陽系的0.00029%，我們的卑微與渺小讓我們在宇宙史上根本不存在，生命毫無意義，所以我們唯一可做的是活在當下，先快樂自己，再幫助他人。但快樂是正道的快樂、智慧的快樂、無害的快樂。通俗地說，空觀讓我們至少要懂得利他利己。
4、活在當下的兩大方式：自己修行到達圣賢，舍去萬般煩惱，遠離沉溺惡趣的享受；一定要“快樂自己，給予他人”，這也是世尊對世俗人所說的開悟的最高境界四無量心中“慈悲喜舍”最核心的內(nèi)容——喜舍。舍中最重要的就是法布施（去當傳播正能量的智慧之師）。我們今天的人，擁有各種先進設備，按理我們的智慧應該比軸心時代的圣賢們更加智慧與道德。但事實恰好相好，我們不及他們身上的九牛一毛，智慧上更加愚蠢，道德上敗壞崩塌無底限，這就是正道法布施的重大意義之所在。
對于空的總結(jié)：宇宙的真相既然是無物、無我，本質(zhì)是空，那么生命短暫的我們，應該放下一切煩惱痛苦，放下一切執(zhí)著，放過他人，也放過自己，與自己和世間億兆之物和解，利他利己。物為我所用才有開心快樂，我為物所用只有煩惱痛苦。
“空”這一講的金句：你把自己的生命看二三百年或二三千年以遠，便知道世界的真相真的是空；既然是空，就在當下先歡喜自己，再無限分享給他人歡喜，讓天下共歡喜。
供稿：田世榮
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