《田橫五百士》
徐悲鴻 布面油畫 縱198厘米 橫355厘米 1928年一1930年間 徐悲鴻紀(jì)念館收藏
這是徐悲鴻的油畫代表作之一，是場面宏大、人物眾多的大構(gòu)圖創(chuàng)作。作品取材于《史記·田儋列傳》，說的是戰(zhàn)國時代齊國的舊王族田橫在秦末農(nóng)民起義中率眾五百人入居海島，劉邦建漢后派人招降，田橫告別眾人赴洛陽，途中拔劍自刎，五百壯士聞之也全部自殺殉節(jié)。畫面描寫田橫與五百壯士告別時的情景，身著暗紅紫袍的田橫昂頭拱手、正氣凜然，眾壯士或摩拳擦掌或低頭飲泣，氣氛悲壯。當(dāng)時畫家雖然不可能對這一行動作出正確的歷史評價，但借此歷史事故表達(dá)出針對當(dāng)時的反動統(tǒng)治和社會黑暗的憤恨以及對威武不屈的反抗精神的歌頌。很有意思的是，徐悲鴻把眾壯士中那個身著黃衣者畫成了自己的形象，這也是畫家不畏強(qiáng)暴的正義感的一種形象表達(dá)。
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徐悲鴻《田橫五百士》長349厘米，寬197厘米，布面油畫，此畫作于1928年，成于1930年，距今已有70年的歷史�！短餀M五百士》所描繪的是《史記·田丹列傳》中的農(nóng)民起義領(lǐng)袖田橫在劉邦稱帝后，將到洛陽招安，他手下忠心的500名戰(zhàn)士為他送行的情景。此畫現(xiàn)藏于北京西城區(qū)新街口北大街53號（積水潭橋南側(cè)路西）的徐悲鴻紀(jì)念館。
蔣碧微曾回憶：“1928年開始，悲鴻除了去中大教課外，全力創(chuàng)作取材于《史記》田橫故事的大幅油畫《田橫五百士》。”徐悲鴻的女兒徐靜斐也回憶：“父親作此畫時，正是日寇入侵，蔣介石妥協(xié)不抵抗，許多人媚敵求榮之時，父親意在通過田橫故事，歌頌寧死不屈的精神，歌頌中國人民自古以來所尊崇的‘富貴不能淫，威武不能屈’的品質(zhì)，以激勵廣大人民抗擊日寇。”
徐悲鴻在創(chuàng)作這幅杰作時，任務(wù)相當(dāng)艱苦，畫面上的每個人物都有模特兒，他先畫了精確的素描稿，然后畫到畫布上。作品1928年開始創(chuàng)作，1930年完成。畫面選取了田橫與五百壯士訣別的場面，著重刻劃了不屈的激情。田橫面容肅穆地拱手向島上的壯士們告別，在那雙炯炯的眼睛里沒有凄惋、悲傷，而是閃著凝重、堅毅、自信的光芒。壯士中有人沉默，有人憂傷，也有人表示憤怒和反對他離去，那個瘸了腿的人正在急急向前，好像要阻止田橫去洛陽，整鞍待發(fā)的馬站在一旁，不安地扭動著頭頸，濃重的白云沉郁地低垂著。整個畫面呈現(xiàn)了強(qiáng)烈的悲劇氣氛，表現(xiàn)出富貴不能淫、威武不能屈的鮮明主題。 正是有感于田橫等人“富貴不能淫，威武不能屈”的高節(jié)，畫家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場景來表現(xiàn)。這幅巨大的歷史畫滲透著一種悲壯氣概，撼人心魄。畫中把穿緋紅衣袍的田橫置于右邊作拱手訣別狀，他昂首挺胸，表情嚴(yán)肅，眼望蒼天，似乎對茫茫天地發(fā)出詰問，橫貫畫幅三分之二的人物組群，則以密集的陣形傳達(dá)出群眾的合力。
人群右下角有一老嫗和少婦擁著幼小的女孩仰視田橫，眼神滿含哀婉凄涼，其雕塑般的體積，金字塔般的構(gòu)架無疑使我們想起普桑、大衛(wèi)的繪畫。普桑喜用的紅、黃、藍(lán)三原亦在徐的畫面中占主導(dǎo)地位，突出了田橫與青年壯士之間的對答交流。背影襯以明朗素凈的天空，給人以澄澈肅穆的感覺。“高貴的單純，靜穆的偉大”正是德國古典病態(tài)學(xué)家溫克爾曼所提倡的藝術(shù)格調(diào)。
欣賞徐悲鴻的畫時，會發(fā)覺畫中人物伸展的手臂、踮起的腳尖、前跨的腿、支立著的木棍、陰森鋒利的長劍構(gòu)成了一種畫面節(jié)奏，寓動于靜，透出一種英雄主義氣概。在當(dāng)時流行現(xiàn)代主義藝術(shù)之風(fēng)的中國，徐悲鴻堅持關(guān)注生活、關(guān)注社會的現(xiàn)實主義立場，借歷史畫來表達(dá)他對社會正義的呼喚，這些猶如黑夜中的閃電劃亮天際，透出黎明的曙光。
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田橫是出身戰(zhàn)國齊國的王族。他和兄長田儋、田榮，都是狄縣（今山東省青高縣東南）的豪族。趁秦末大亂復(fù)興故國，田儋、田榮曾相繼自立為王。田氏三兄弟有很高的人望，秉承戰(zhàn)國養(yǎng)士之遺風(fēng)，史稱“齊人賢者多附焉”。
后來田儋死于秦將章邯之手，田榮也被項羽擊敗后被殺。田橫聚集了數(shù)萬齊國逃兵，繼續(xù)與楚戰(zhàn)斗。項羽進(jìn)不能勝，退又不甘心，兵力被陷在齊。后來田橫趁項羽與劉邦爭戰(zhàn)之際，奪回了大量齊國的城邑，立田榮之子田廣為齊王，自己為相，獨攬國政，既不朝楚，也不附漢。
劉邦派著名的儒生酈食其去游說齊歸漢。酈食其憑借三寸不濫之舌，列舉了天下大勢和各種利害得失。酈食其的游說很成功，田廣和田橫同意歸順劉邦，并撤去了守備。這時韓信聽說酈食其不費一兵一卒便為劉邦得到了齊國的七十多座城池，非常不滿，立即出動大軍攻打已經(jīng)準(zhǔn)備投降的齊國。齊國君臣大怒，田橫以為劉邦不講信義，欺騙了自己，便烹殺了酈食其。兵敗于韓信后，田橫率眾向東逃到了梁國，投靠了彭越。
西漢統(tǒng)一后，田橫由于殺了劉邦的重臣酈食其，十分害怕劉邦的報復(fù)，就跑到了海州東�？h（今山東即墨縣東北）一島上據(jù)守，跟從者有五百余人。劉邦知道田橫三兄弟早年起兵定齊，他們在齊人中的威信很高，齊賢能者多有歸附。劉邦擔(dān)心這些人長期留在海島中，會生后患，對漢不利，于是便下詔赦去田橫之罪，召他回朝。田橫不肯，他說：“我烹煮了陛下的使臣酈生，現(xiàn)在聽說酈生的兄弟酈商為漢將，我很恐懼他會報復(fù)，所以不敢奉詔。”他表示愿為庶人，與眾人在海島上度過一生。
劉邦并沒有善罷甘休。他一面命令酈商不得為乃兄復(fù)仇，并下詔天下，如果有傷害田橫和他的從人的，夷族，一面又派使者繼續(xù)前往海島赦免招降，說：“田橫來，分封可以大至封王，小至封侯。不來，就派大兵誅滅！”
也許是為了讓部下免遭屠戮，田橫帶兩名從客隨同漢使西行去見劉邦。走到尸鄉(xiāng)驛站，洗沐完畢，他找了個機(jī)會對門客說：“我當(dāng)初與漢王一起稱王道孤，如今他為天子，我成亡命之虜，還有比這更恥辱的嗎！天子現(xiàn)在要見我，不過想看一看我的面貌罷了。這里離天子所居的洛陽僅三十里，你們趕快拿著我的頭去見天子，臉色還不會變，尚可一看。”說完就拔劍自刎了。
劉邦見到田橫的首級后，流下了眼淚，他說：“田橫自布衣起兵，兄弟三人相繼為王，都是大賢啊！”隨后派了二千兵卒，以諸侯的規(guī)格安葬了田橫，又拜田橫從客二人為都尉。不想兩個從客將田橫墓側(cè)鑿開，自刎在墓里。劉邦聞之大驚，十分感慨，并由此認(rèn)定田橫的門客都是不可多得的賢士，便再派使者前去招撫留居海島的五百人。五百壯士從漢使那里得知田橫的死訊，也都相繼“蹈海”自殺了。這個海島后來就叫作田橫島。
事見《史記·田儋列傳》。
還有一說不同于《史記》，其云，五百壯士被騙出海島，走在半道得知田橫死訊，在拜祭田橫墓后，在墓前集體自殺。二說雖然有異，但對情深義重的五百壯士隨田橫而死的認(rèn)識還是一致的。
近年有人提出異議，認(rèn)為五百壯士當(dāng)時并沒有集體自殺，理由如下：一，據(jù)《元和郡縣圖志》記載，田橫的弟弟在田橫死后，一直隱居在離田橫島不遠(yuǎn)的小鬲山里，這里三面絕壁皆百余仞，只有東南一道能夠出人，是避世生活的理想環(huán)境，田橫之弟能在此生活至老，可以想見那五百壯士也不會盡數(shù)自殺。二，據(jù)《三十八國游記》記載，本世紀(jì)初，美洲大陸還有“田人墓”的遺跡，這是田橫門人之墓。當(dāng)時，五百壯士并沒有以身殉義，而是駕舟渡過太平洋，逃到美洲，在那里定居繁衍。他們及其后代，曾有人回過山東。 |
