【記敘】田氏紫荊三兄弟
田碩儒（湖北麻城）
紫荊，又叫滿條紅、蘇芳花、紫株、烏桑、籮筐樹、宮粉羊蹄甲。為豆科紫荊屬落葉灌木或喬木。葉為圓心形，春夏開花，團紅紫色。喜陽光，耐暑熱。樹干挺直叢生，早春季節(jié)先於葉開花，花形似蝴蝶狀，盛開時花朵繁多，成團簇狀，緊貼枝干，滿樹都是花，枝條上能著花，老干上也能開花，給人以繁花似錦的感覺。
紫荊的花、樹皮和果實均可入藥。具有清熱涼血、祛風(fēng)解毒、活血通經(jīng)、消腫止痛等功效�？芍委燂L(fēng)濕骨痛、跌打損傷、風(fēng)寒濕痹、閉經(jīng)、蛇蟲咬傷、血氣不和狂犬等病癥。記載亦見《本草綱目·木三·紫荊》。
紫荊樹及花為田氏族樹族花。、紫荊堂為田氏堂號。
紫荊文化亦自古至今盛傳不衰。李白、杜甫、韋應(yīng)物、竇蒙、馮夢龍等很多古代詩家文人對此皆有佳頌吟唱。
紫荊三田的典故及故事載於數(shù)種書籍。
南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·紫荊樹》載：京兆(今陜西省西安一帶)田真兄弟三人析產(chǎn)，堂前有紫荊樹一株，議破為三，荊忽枯死。真謂諸弟：“樹本同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不如木也�！币虮蛔詣�，兄弟相感，不復(fù)分產(chǎn)，樹亦復(fù)榮。后因用“紫荊”為有關(guān)兄弟之典故�！缎⒆觽鳌芬嘤杏浭�，“古有兄弟，忽欲分異，出門見三荊同株，接葉連蔭，嘆曰：‘木猶欣聚，況我而殊哉？’還為雍和�！�
三田分荊、三田哭荊的典故《關(guān)中勝跡圖志》亦有記載。
《臨潼縣志》載“兄弟三人和睦同居為鄉(xiāng)里新重。田真仕至大中大夫�！薄罢�、慶、廣卒后，合葬一墓。墓址在縣北三田村�！�
紫荊故址“三田村”。位於關(guān)中平原，渭河以北，距臨潼城八十里。即古京兆臨潼縣之三田里三田村（今陜西省西安市臨潼區(qū)閆良鎮(zhèn)三田村）。
明代小說大家馮夢龍，將這一典故演繹成了一則兄弟分而復(fù)合的感人故事。
昔東晉初，田真、田慶、田廣屢世同居，和睦相處。廣年少，父母辭世，隨兄嫂渡日，娶妻后，鄰居稱她田三嫂。三嫂不賢，視哥嫂子女多,多用家產(chǎn)，持自妝奩盛，不宜室，欲分家，鬧得不寧。兄弟無奈，將祖遺家產(chǎn)、珠寶，均分為三，唯余庭院一棵紫荊樹，枝葉茂盛，婷婷如蓋。一日黃昏，弟媳聲稱，將其砍斷，鋸而分柴。次日寅卯時分，田真等人起床開門，忽見荊樹自裂三株，枯焦僵黃。真嘆曰：樹木同株，聞砍鋸，即憔悴，況兄弟而可離異乎？人反不如物也！兄弟妯娌受感慟，泣淚俱下，曰：家不可分，樹不可砍也！急將家產(chǎn)三份合一，同居一閭。此間，荊樹展勢復(fù)活，枝葉繁茂如初。古人云：紫荊樹下說三田，人離人和花亦然。同氣連根原不解，家中莫聽妻閑言。
兄弟復(fù)和，紫荊復(fù)茂，傳七世不分至南北朝，齊明帝蕭鸞（公元四九四——四九八年間）親表其門，敕“紫荊堂”額。后人以“紫荊堂”銘，垂訓(xùn)子孫，取其和氣致祥，為傳家之鑒。紫荊枯而復(fù)茂，是田氏家族的吉兆。楹聯(lián)曰：“聚眾數(shù)百口世間第一，同居三大房天下無雙”。
以紫荊作為家族團結(jié)，家庭和睦的象征。紫荊花稱之為“兄弟花”。田氏族人把紫荊樹定為宗支或編修譜牒的堂號——“紫荊堂”而流傳至今。香港特別行政區(qū)把“紫荊花”定為區(qū)徽，象征炎黃子孫情同手足，中華民族團結(jié)祥和。
我族（湖北麻城雁門田氏）珍藏的宋朝老譜里所輯錄的“雁門宗系圖”中亦載有田真，田真之名下注有“兄弟三人克敦義讓荊枯復(fù)茂”等字句，我族宋朝老譜牒中所記載田福仕魏、為冠軍將軍。田福生紹宗，為於潛令、有政聲。田祚即是田福之弟，生真、廣、慶兄弟三人。今查老譜所載：秦漢時期的田叔為雁門始祖，紹宗及真、廣、慶皆為雁門十三世。
經(jīng)與歷史朝代相對照，此故事應(yīng)是發(fā)生在魏晉時期。經(jīng)過考證、編寫《三言》小說的馮夢龍則是明朝后期人。宗族歷史事實與與民間傳說是有較大區(qū)別的，與坊間小說更是不可混同。
當(dāng)然，此段“荊枯復(fù)茂”的神奇佳話是田氏族人永久性的榮耀。寓意尤為深遠。
供稿：田碩儒
作者簡介：田碩儒，男，筆名紫荊園主，住湖北麻城木樨河。出身科甲名門，書香世家。喜琴劍，諳術(shù)數(shù)，精韻律。有詩詞聯(lián)賦文等發(fā)表於國內(nèi)外刊物。曾管理國際漢風(fēng)網(wǎng)站兼詩文編輯五年。被中華詩詞研究院，國際中華詩詞總會等四家聯(lián)合評為【中華詩詞一級著作家】�，F(xiàn)為全球漢詩總會會員，中華詩詞學(xué)會員，湖北、黃岡、麻城等詩詞學(xué)會會員。麻城雁門田氏七修宗譜任總編輯。
|
