田家老院子
湘西巫儺文化研究會館
我們告別人的情感世界，來到神的領域，了解設在田家老院子內的一段巫儺文化會館的歷史。
所謂會館，說明這是大湘西的各路巫儺高手聚集在一起切磋技藝的地方。田家自第 29代子孫田起媛重修老宅，結識著名梯瑪師—— 彭昌舉起，就上演了一處書香世家與“旁門左道”的不解之緣。
事實上，巫儺之術并非旁門左道，他是今人揭開神秘湘西的金色鑰匙。
巫是一種古老的文化源頭，在歷史的長河中，它不僅演繹成儺文化，而且還形成了薩滿教文化和梅山文化等。據《中國巫儺史》記載：在中國巫教“辰州符”的發(fā)源地——湖南辰州府（今沅陵，古為湘西，張家界比鄰），自古就是一個土、苗蠻民夾雜，“巫文化”盛行的“神秘王國”。
大湘西的巫儺文化分為兩大派系，一為玉皇教派，一為元皇教派，一為純巫派。玉皇教的主要特征是以銅鈴（又稱儺鈴）為標志；元皇教的主要特征，是以綹旗為標志。不管是那個派系，都是通過教化手段和娛樂形式一代一代傳承下來的，至今，仍有三絕未能解開。首先是辰州符，不僅巫儺法師會用，大多數年長者都能會使用一二。如強盜法可為正在流血的傷口止血，就是用的“辰州符”。其次，是放蠱，據巫師們說，蠱分“情蠱”、“恨蠱”和“敵蠱”。目前尚有不少人使用，但都不用“敵蠱”。十分慎重，秘不外傳。其三，是趕尸。民間傳說故事甚多，但常見的只是封尸。暑天，尸體發(fā)臭，經巫師施法封治后，停放數日而不臭。至于趕尸則少見，現今交通方便，誰愿讓親人的遺體像趕牲畜一樣的趕回家呢？但個別巫師說他尚能施此法術。這也正是外人盛傳的湘西三大古謎。
但神秘歸神秘，巫儺使者的特技確實讓人不得不服。如上刀梯、滾刺床、下油鍋、過火海等都是硬功夫，能操作的人還較多。演繹戲劇的薅草鑼鼓、三棒鼓、蓮花鬧、草龍燈、跳馬、擺手舞、梯瑪歌、撒爾荷、茅古斯、跳香、花柱椎牛具有多樣性，且大多被收入國家非物質文化遺產。尤其是插桃符、焚紙船、燃蘆苣驅鬼；龍舌壓時氣；菖莆艾葉解邪毒；朱紅點頭壓災；還保幾愿，小兒度關解劫等等儺俗還在民間廣泛流傳，且十分靈驗。
今天，我們要分享的是老田家為湘西巫儺文化的發(fā)展所做出的特殊貢獻。話說，田家祖先在發(fā)現巫儺文化深受民眾推崇之后，便廣泛聯絡各路巫師和梯瑪來老院子做客，磋商技藝，幫助不同支派形成了統(tǒng)一規(guī)范，使之得以提升，上升到文化層面。這也正是今人所說的推手作用。這些，在田家的家譜和遺存的古書籍中都能找到相應的佐證。
田家老院子
儺面堂
掛在墻上的面具是大湘西人視為神物的儺面具，一般用柳木或白楊木制作。白楊木質輕，不易開裂；柳木在民間被認為避邪之物，用它制作面具，有求吉祥之意。儺面具制作工藝復雜，造型豐富，渾厚凝重大方。站在儺面前，似乎感受到撲面而來的盎然古意。有些儺面雖然看起來猙獰怪異，但眉目間流露出的世俗化、人性化氣質，讓儺面具顯得很卡通，會覺得它們除了神的身份外，還有種身份是慈眉善目的老爺爺，抑或是頑皮的孩子。
其實，儺面具有三大屬性。一是樹皮，傳說中，土家祖先是洪荒后幸存的一對兄妹，為了繁衍后代，他們用樹皮遮臉，沖破人倫障礙結婚；二是道具，湘西人在演儺戲的時候，需要戴上儺面做面具；三是神具，在湘西少數民族的心中，這些面具都是祖先的化身，能給人帶來精神的慰藉，使人產生神奇的力量。
田家。老院子
儺堂
傳說，在遠古洪荒時期，漫天大水毀滅了整個空間的生靈，唯剩下兄妹二人，他們約定：兄妹各居一山滾下石磨，如果石磨合在一起，二人就結成夫妻�？善婀值氖掳l(fā)生了，當石磨滾到山下時，果然一絲不差的合在一起，兄妹二人認為這是上天的旨意，就約定結為夫妻。新婚之夜，他們拿來樹皮擋在臉上，以此遮丑。后來，樹皮就演變成了祭祀祖先或祈求風調雨順、五谷豐登時用的儺面具，兄妹二人就成了人類的元始祖：儺公、儺婆。
大湘西各民族信奉儺公、儺婆、儺面具，他們把儺面具放在家里，可以起到鎮(zhèn)宅安基、辟邪去妖的效果。這間房的儺面具面目猙獰，神態(tài)不一，整整81個。從1045年，田承滿落戶張家界以來，田家的每一位當家人都會刻上一個儺面，放置于此，祈求神靈福佑田家興旺發(fā)達。
田家。老院子
梯瑪
湘西人信仰鬼神。他們以為神會保佑平安、鬼是帶來災禍的，因而他們對待鬼神的態(tài)度也不一樣，對神敬祭，對鬼則用巫術驅趕、捉殺。從事祭神驅鬼的人常是土老司，土家語稱“梯瑪”。梯瑪在法事活動中都是手持八寶銅鈴和司刀，一邊用土家語演唱一邊指揮著自己的隨從斟酒，每個過程都要問卦，以卦為憑。
田家主人總會請一位德高望重、法術超凡的梯瑪常住田家，一是幫家宅祭神驅鬼，祈求平安，二是隨時幫助周邊鄉(xiāng)親化解疑難。于是，田家老院子成了梯瑪活動的重要場地，每當梯瑪聚會人數眾多時，便舉行規(guī)模較大的法事表演，上刀山、下火海、吃玻璃等，讓人驚嘆不已，百看不厭。
田家老院子
梯瑪房
千百年來，大湘西人奉巫信儺，但演變成這樣一種特殊的文化現象并非偶然。其實，幕后有著一群世代相傳，敢當推手的志士（由當地知名文人和專業(yè)梯瑪等組成）。一直以來，田家老院子就是這些推手秘密聚集的地方，院內至今還遺存著大量見證巫儺文化演變、發(fā)展歷史的物品和書籍。田家一直奉養(yǎng)著一位資歷老的梯瑪為田家祈福，除此之外還可讓這位梯瑪在這里為周圍的老百姓設壇作法，消災減難。
田家老院子
三星堂
三星堂是田家老院子最有靈氣、最神圣的地方。中間的是文星，又稱“魁星”是開啟人的文昌和智慧的，能保佑您和子孫更加聰明智慧，學業(yè)有成。左邊的是官星，又叫文昌菩薩，是專管仕途官場，專門提拔領導干部的。能保佑您和子孫在官場飛黃騰達。右邊的菩薩是財星，又叫財神菩薩，是專管財運的，能保佑您和子孫財源滾滾。像下面有幾排柱子，柱子上的心愿牌都是當地居民和過往游客求心愿時掛上去的。“把平安帶回家，把吉祥帶回家”，有心的貴客可以在這千年古宅留下您的心愿，為家庭祈求平安。
田家老院子
紫荊堂
紫荊堂先后被更名為：紫荊宮、紫荊書院、天門書院。后來成為田家老院子接待朝廷重要官員和貴賓的場所，也是大湘西九弓十八寨三十六洞重要會議的聚集地，還是田家女子們表演才藝的地方。相傳，乾隆皇帝南巡時，田府才女組成的“紫荊女子樂坊”曾為其表演《紫荊古韻》，乾隆帝對此寵愛有佳，《紫荊古韻》也因此盛極一時，民國時期一度失傳。湘籍音樂大師劉毓麟先生與曾多次合作的歌唱家宋祖英、音樂人譚盾根據相關史料挖掘整理，終于讓失傳已久的《紫荊古韻》重現田家老院子。
湖南衛(wèi)視曾在此拍攝電視連續(xù)劇《血色湘西》，其主題曲《高山有好水》、《郎上坡 姐上坡》都是源于《紫荊古韻》。
田家.老院子
白鹿武館
田家老院子不僅有千年的書香傳承，還有近千年的武術淵源，即先祖田承滿的第五代孫田業(yè)芝創(chuàng)辦的白鹿武館。田業(yè)芝文武兼修，推出了“文武公教，兵農合一”的穩(wěn)定邊區(qū)的政策。
白鹿武館主要傳授鬼谷神功，鬼谷神功是春秋戰(zhàn)國時期的鬼谷子在天門山的鬼谷洞中修煉成的，這種獨門絕技在張家界田家老院子已傳播了近千年。據統(tǒng)計，白鹿武館近千年來共培養(yǎng)武舉38名，都統(tǒng)43名，提督72名�，F在傳承白鹿武館的是“張家界中華自然門武術研究中心”，鬼谷神功第32代掌門龍家雄先生正光大著白鹿武館昔日的輝煌，多次領隊代表張家界市參加世界各屆武術賽事，共獲得金牌77枚，銀牌231枚，銅牌146枚，取得了不菲的成績。
