摘要：德州田氏是清代山左詩壇的重要家族詩群。由于資料缺失，現(xiàn)行工具書中關(guān)于田氏詩群中的張氏、田霡，田肇麗、田同之等眾多成員的生卒年等重要信息缺誤，本文依據(jù)《安德田氏家譜》、《蒙齋年譜》、《德州鄉(xiāng)土志》等文獻，一一考證補齊并簡要述其行略，以有益于進一步的研究工作。
清初詩壇，“山左為盛”，在“山左”詩群中，“文人扎堆”的現(xiàn)象突出，出現(xiàn)了十?dāng)?shù)家。一門數(shù)顯”的族群詩人，以張氏、田雯、田需、田霡、田肇麗、田同之為代表的“德州田氏”詩群是其中的杰出代表，其中，田雯位列清初“金臺十子”，田震、田同之等在清代詩壇亦頗具聲望。他們的詩文雜著有乾隆朝“德州田氏”家刊本傳世，且多數(shù)收入《四庫全書》系列叢書，是清代山東地域文化的重要文獻。但由于后世詩名堙沒、文獻缺失等原因，除田雯、田需外，德州田氏詩人中的張氏、田霡、田肇麗、田同之等人《清史列傳》、《清史稿》無載，近三十年來所出工具書中，生卒年等重要信息多有缺誤，今依據(jù)《安德田氏家譜》、《蒙齋年譜》、《德州鄉(xiāng)土志》等文獻，一一考證補齊并簡要述其行略，以有益于進一步的研究工作。
一、張 氏
作為清代地方望族的德州田氏，是著名的科舉家族、文化世家，尤其是詩學(xué)成就更為突出。田氏詩風(fēng)大熾，應(yīng)源于張氏。
張氏為德州城內(nèi)處士張禎之女，田緒宗之妻，田雯母。在《清史稿·列女傳》中位列第一。“幼讀詩書，探論圣賢要旨，多所發(fā)明”，而且理事干練，誠為女中豪杰。無論田緒宗死后攜子遠(yuǎn)赴浙江麗水處理善后事宜，還是晚年就養(yǎng)于田雯撫署之中，其行止皆有識、有度，足為懿范。尤其田緒宗去世之時，諸子尚幼，全賴張氏苦苦支撐，“闔戶辟績，以禮自守”、“教三子雯、需、康皆有文行。”且在70歲時，以大義拒絕子女為自己祝壽，盧見曾贊其為耿徐氏式的賢母。
張氏同時還是一位才女，于詩歌頗有造詣，著有《茹荼詩稿》，選入《國朝山左詩鈔》，詩清麗雅下，寄托遙深，人謂有空谷之音，漁洋極其贊賞。但因不愿諸女孫效之，所作詩章常常是脫稿即焚，晚年僅存《茹荼吟》絕句30首。
張氏作為清代女詩人，目前最為著名的幾部女性文學(xué)史和工具書，如《清代婦女文學(xué)史》、《清代閨閣詩人征略》、《歷代婦女著作考》皆不見記載，生卒年更是無從查考。
根據(jù)德州田氏第18世孫田志恕先生提供宗祠版民國續(xù)修《安德田氏家譜》，卷2內(nèi)傳有田雯為母親所作傳記，云張氏“生于明萬歷四十三年乙卯三月初九日丑時，卒于康熙三十年辛未六月十六日酉時……壽七十有七”。
據(jù)此，張氏生于明萬歷43年乙卯(1615)農(nóng)歷三月初九，卒于清康熙30年辛未(1691)農(nóng)歷六月十六日。
二、田 霡
田霡，字子益，號樂園，田緒宗第四子，田雯胞弟，與謝重輝為好友，盧見曾的啟蒙老師，學(xué)詩于王士禛，學(xué)文于汪琬。年17入泮，康熙二十五年34歲拔貢生，授堂邑教諭，以病不赴，自是銷聲割跡，數(shù)十年來性情恬淡，以詩自娛、以詩會友，門生詩友遍及大江南北，為識者視為隱士逸流。所居地日竹竿巷，筑數(shù)帆亭，亭右編籬為界，以香城二字榜于門，人故稱香城居士，“香城”非其別號。76歲自作墓志銘，可見其曠達，自稱晚年性 愛蒔花，一生之長在藝菊，能做到“察天時、擇地利、勤栽培，剿蟲蟊，能使菊性與人性相合，人工與化工并運。”州城種菊之風(fēng)由田霡始。
田霡作詩服膺王士稹神韻之說，為詩恬淡，有靖節(jié)之風(fēng)，得田園之趣，著有《鬲津草堂詩集》6卷，《四庫全書》存目�！敦虿萏迷娂�6卷分別是：《鬲津草堂五字古體詩》、《鬲津草堂五字今體詩》、《鬲津草堂絕句詩》、《菊隱集》、《南游稿》、《乃了集》�！敦虿萏梦遄止朋w詩》、《鬲津草堂五字今體詩》由王士禎點評并作序，《鬲津草堂絕句詩》由同鄉(xiāng)孫勃作序，《菊隱集》1卷、《南游稿》1卷，總題日《鬲津草堂七十以后詩》，黃越作序，《乃了集》由其子婿張華年題序，共收詩歌1006首。盧見曾《國朝山左詩鈔》收錄田霡詩107首，徐世昌《晚晴籀詩匯》收入田霡詩8首。
王士禛在《鬲津草堂詩序》里稱田霡詩說：昔司空表圣作《詩品二十四》有謂沖澹者，曰：遇之匪深，即之愈��；有謂自然者，曰：俯拾即是，不取諸鄰；有謂清奇者，曰：神出古異，澹不可收。是三者，品之最上，而子益之詩有之。說田霡詩有最上品的沖淡、自然、清奇之韻，可見其詩深得王士禛賞識�！端膸烊珪偰刻嵋贩Q其詩“密詠恬吟，成一丘一壑之趣，至才力富建究不足以敵雯也”，“生平為詩以七言絕句自負(fù)。自少至老亦為是體特多云。”富有情趣，才力不及長兄，擅寫七絕，自是定評。
關(guān)于田霡生卒年，目前能見到的說法有三：
一是不確定。錢仲聯(lián)編《中國文學(xué)家大辭典·清代卷》，直接注為“生卒年不詳”；袁行云《清人詩集敘錄》“鬲津草堂詩五卷”條有……卷五曰《乃了集》，記七十八歲南游，時張華年為金陵守。又有《絕筆詩》五首，作于雍正七年(按：1729年)，時年七十有八。”可見袁行云先生對田霡生卒年亦不甚確祥。
二是生于1652年，卒于1729年�？掠骸肚迦嗽娢募偰刻嵋吩�“霡生于順治九年(1652)，卒于雍正七年(1729)。……，雍正七年作《絕筆》詩，有‘七十八年為寄客’、‘七十八年余數(shù)月’句，知卒年七十八歲”；江慶柏《清代人物生卒年表》注為“(1652-1729)”，其依據(jù)是田霡《鬲津草堂詩集·絕筆》。需要說明的是，江先生對霡生卒年是持疑問的，頁下注云田霡生卒年，此據(jù)其《絕筆》所記，雍正四年田霡作傅仲辰《心儒詩選》序，自屬‘七十四歲’，依次推算，則其生年為順治十年(1653)�？磥斫壬鷮μ镬@生年、卒年也都不十分確定。
三是生于1652年，卒年1729以后。李靈年等編《清人別集總目》即注為“(1652-1729以后)”。
關(guān)于田霡生卒年，概括以上三家觀點，一說田霡生卒年不確定，一說田霡生于1652年，卒于1729年或1729年以后，實際上，都是缺誤模糊的。今觀《安德田氏家譜》，卷3收有其《香城先生自作墓志銘》，墓志銘后有田霡兒子蔭麗、髦士所撰附注，附注全文如下：志系戊申年先君子自作，歲庚戊先君子卒。今卜葬有日將勒諸穴墓之石，謹(jǐn)將生卒年月并子女名數(shù)附列于后。先君子生于順治十年九月二十四日寅時，卒于雍正八年十一月二十日亥時，得年七十有八，門人謚號靖節(jié)先生。配鄭氏，子二人蔭麗、髦士，女二人；孫五人開、祈、至、淳、滋，孫女一人；曾孫四人鶴孫、桐孫、壽孫、得孫，曾孫女三人；今以雍正九年二月二十七日葬于城北第六屯之北原。一一男蔭麗、髦士謹(jǐn)識。從這則資料中可知：《香城先生自作墓志銘》作于田震逝前2年，即雍正6年戊申(1728)，而文中有“雍正戊申先生年七十有六歲，既老且病”之句，證明田霡時年76歲，這就與雍正4年田霡序傅仲辰《心儒詩選》時，自屬“七十四歲”時間吻合起來。附注中直接表明田霡生年為清順治10年癸巳(1653)，卒年為清雍正8年庚戌(1730)。田霡《絕筆詩》有句云“七十八年為寄客，黃花開后是歸期”，詩應(yīng)是寫于雍正8年離世前不久，而非袁行云先生所說的雍正7年�！栋驳绿锸霞易V》卷4則收有田雯作《賜進士出身文林郎浙江處州府麗水縣知縣累贈奉贈大夫蓼巷田公年譜》，即田雯父親緒宗年譜，緒宗為官麗水知縣，號蓼巷先生，其中有“順治十年癸巳，公年四十五歲，九月四男震生”。之句，“四男震”即指田霡，查《安德田氏家譜》卷1世表可知田緒宗有子4人，長子田雯，次子田需，三子田震，四子田霡，只不過三子田震早夭。緒宗年譜記載田霡生于清順治10年九月，這也與田震自作《墓志銘》后的附注相互印證、統(tǒng)一起來。
據(jù)此，田霡的生卒年準(zhǔn)確時間是：生于清順治10年癸巳(1653)農(nóng)歷九月二十四日寅時，卒于清雍正8年庚戌(1730)農(nóng)歷十一月二十日亥時，壽七十八。
三、田肇麗
田肇麗，田雯長子，字念始，號小霞，又號蒼崖。肇麗自幼聰穎、美豐儀，端莊沉毅，見者無不器重。因父叔長年在外為官，自少時即處理家務(wù)，事無巨細(xì)。因不滿帖括之習(xí)而屢試不第，成終身之憾。后以蔭生入仕，尊父命由教習(xí)知縣改補戶部司務(wù)，升刑部江南司主事、陜西司員外郎遷戶部江南司郎中，癸巳授朝議大夫。在刑部謹(jǐn)慎辦案，無論案件大小反復(fù)審究，務(wù)求公允，否則力爭之，做事不畏上官、不惑胥吏。辛卯年，大司農(nóng)富寧安、倉場總督施世綸保舉監(jiān)督北京“最為弊藪、國儲多虧”的富新倉，蒞任后立法嚴(yán)肅，訪得利弊，恩威并施，革除陋規(guī)，頗有政績。“差滿考核計贏米兩萬余斛”。但積勞成疾，康熙52年癸巳(1713)八月抵舍調(diào)理，病情加劇遷延十余年，雍正元年癸卯(1723)帝在巡撫塞楞額奏折中曾有“此人可惜，著該撫加意調(diào)理俟其病愈送京”的朱批喻示。據(jù)《安德田氏家譜》，肇麗著有《有懷堂詩集》1卷、《有懷堂文集》1卷，《南北史纂》、《麻衣消寒錄》、《硯北猶存錄》、《扈從記程》、《拗體詩鈔》等�，F(xiàn)除《有懷堂詩文集》外，余者佚失。
關(guān)于田肇麗生卒年，《中國文學(xué)家大辭典·清代卷》注為“生卒年不詳”，《清人別集總目》注為“?一1735”，《清代詩文集總目提要》、《清代人物生卒年表》無載。田雯自撰《蒙齋年譜》云：“順治十八年辛丑，正月初，男肇麗生”，查《安德田氏家譜》卷2家傳，有田同之所撰傳記云：(田肇麗)順治十八年正月初八日辰時生，雍正十三年十二月初七日未時卒，以乾隆元年十一月初六日酉時葬于楊谷村祖塋。
所以，田肇麗生卒年的準(zhǔn)確日期為：順治18年辛丑(1661)農(nóng)歷正月初八生，雍正13年乙卯(1735)農(nóng)歷十二月初七日卒，壽七十五。
四、田同之
田同之，字彥威，一字硯思，別字西圃，號在田，又號小山姜，肇麗子，田雯孫，清中期山左詩學(xué)、詞學(xué)的重要代表之一。同之自幼嗜書如命，不事嬉戲，日誦數(shù)千言，人謂有乃祖之風(fēng)，田雯“持鐘愛之，因賜號小山姜”。稍長為文，顯示出過人天賦，出語直逼名師宿儒。遵照家訓(xùn)從事科業(yè)之余兼工詩賦，康熙59年庚子(1720)鄉(xiāng)試中舉，雍正己酉年(1729)分教江南，得浦起龍、葉若沃、羅克昌等正副榜九人。按例應(yīng)謁選縣令，堅志不就，鄉(xiāng)賢以陶潛比之。后尊父命赴京隸工部，身無專職，公事少馳，兩年后補國子監(jiān)學(xué)正。秉公訓(xùn)士，痛絕陋規(guī)，堂試風(fēng)雨無阻，蒞任三年，株守砥節(jié)，為果親王允禮賞識，薦都水司主事，同之以親老家貧不能久任辭之，果親王親書天馬賦一縑獎之。同之念騷壇無主、雅鄭并陳，以詩繼承家學(xué)，而又心折于漁洋，沈德潛在《清詩別裁集》中說：“彥威為山薔之孫，而篤信謹(jǐn)守，乃在新城王公。有攻新城學(xué)術(shù)者，幾欲拼命與爭。每為詩必力追唐音，盡洗宋元之陋習(xí)。與沈德潛、張少儀、朱霞山等交游，乙卯歲暮丁憂回鄉(xiāng)，服闋后忘情軒冕，專承家學(xué)，閉門著書，獎引后學(xué)，持律甚嚴(yán)，丙子年屆八旬，尤命長子徵輿赴省城濟南改刻各種著作，凡語涉激昂皆悉數(shù)更正。家傳云同之“詩追王孟，文法歐曾，詞宗姜史，書踵襄陽，至今觀公之墨跡者，不惜重值購之。”是一位詩、文、詞、書皆善的文人。著有《詩竹堂詩》2卷，《二學(xué)亭文渙》4卷，《晚香詞》3卷，《詩說》1卷，《詞說》1卷，《文說》3卷，《西圃叢辨》32卷，《安德明詩選遺》1卷，《幼學(xué)續(xù)編》8卷，《詩竹堂歷代讀詩訂本》。
關(guān)于田同之生卒年，《中國文學(xué)家大辭典·清代卷》記為“生卒年不詳”，《清人詩集敘錄》有“硯思集六卷”條，于生年無記，有“卒于乾隆十四年，年七十三”句，沒有注明依據(jù)�！肚迦藙e集總目》注為：“1667-”，《清人詩文集總目提要》注為：“同之生于康熙十六年(1677)，卒于乾隆十四年(1794)。”《清代人物生卒年表》注為“1677-?”，其依據(jù)是田同之《硯思集》6《丙寅除夕》，江先生在頁下注中說：田同之卒年不詳，或作乾隆十四年(1749)，誤。據(jù)田同之《二學(xué)亭文溴》乾隆十六年(1751)成武序，此年夏嘗至德州，‘登古歡之堂，獲見西圃先生，年七十余，須糜浩然，而著書不輟。由此看來，學(xué)界對田同之生年多傾向于1677年，但卒年仍不確定，《清代詩文集總目提要》說卒年為1794年，不知所依。
今從田氏著作來看，學(xué)界認(rèn)為田同之生于1677年是正確的。田雯自撰《蒙齋年譜》記有“康熙十六年丁巳，三月三十日，男曼碩生，四月初二日，孫同之生”，說田同之生于康熙16年丁巳(1677)農(nóng)歷四月初二；關(guān)于其卒年具體時間，官紳校訂本《德州鄉(xiāng)土志·耆舊錄》四十五云：田硯思同之……，年八十卒。盧澹園致友人書云，聞小山薹先生與魏憲老同日撤琴瑟白玉堂中，得丈人作伴成九原一快，但老成凋喪，后死者悲不自勝耳。從這則資料可知其享壽八十，據(jù)此推算，應(yīng)是乾隆21年丙子(1756)卒�！栋驳绿锸霞易V》卷2家傳記為：公生于康熙十六年丁巳四月初二日辰時，卒于乾隆二十一年丙子十二月十七日未時，壽八十歲，以乾隆二十九年甲中三月二十五日申時合葬于楊谷店老塋。如此證明《德州鄉(xiāng)土志》提供的信息是準(zhǔn)確的，說田同之卒于乾隆14年(1749)是錯誤的。
至此，田同之生卒年的準(zhǔn)確日期為：生于康熙6年丁巳(1677)農(nóng)歷四月初二，卒于乾隆21年丙子(1756)農(nóng)歷十二月十七。
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