孟廟又稱亞圣廟，在鄒縣城南，為歷代祭祀孟子之所。
亞圣殿為孟廟的主體建筑，亞圣殿后院里，建有五楹歇山式孟廟“寢殿”。始建于元代元貞元年，原名為“鄒國公祠堂”，是供奉孟子父母的殿堂。明弘治十年增修孟廟時改為寢殿，成為祭祀甾子夫人田氏的專祠。殿前露臺和甬道之上的三棵古檜樹，為北宋宣和年間所植，距今已有900余年的歷史，現(xiàn)依然青翠蓊郁。
寢殿
寢殿緊靠亞圣殿之后，并有高筑甬道同亞圣殿后檐臺相連結(jié)。此殿始建于元元貞元年（1295年），原名為“邾國公祠堂”，是供奉孟子父母的殿堂。明弘治十年（1497年），增修孟廟時改為“寢殿”，成為祭奠孟子夫人田氏的專祠。殿內(nèi)供奉“亞圣夫人田氏之位”的木制牌位�，F(xiàn)辟為展覽孟子生平事跡的地方。寢殿為五楹歇山式修建，高10.67米，縱深12.58米，橫寬21.23米。殿前露臺之下甬道右側(cè)豎有元代延佑三年（1316年）同時鐫刻八思巴文和漢文相互比照的褒崇孟子父母的《皇帝圣旨碑》。露臺和甬道之上有三棵古檜樹，為北宋宣和年間所植，距今已九百年，仍然青翠蓊郁，茁壯繁茂。
孟母殿
位于啟圣殿之后，有高筑甬道相通，是供奉孟子母親的殿堂。該殿原名為“宣獻(xiàn)夫人殿”，后改為孟母殿。殿高7.80米，東西橫寬10.98米，南北縱深9.53米。殿內(nèi)無塑像，正中神龕內(nèi)安放一木主牌位，其上楷書“鄒國端范宣獻(xiàn)夫人之位”。東壁有一神龕，內(nèi)放孟子立體石刻像一尊。據(jù)舊縣志載，此為宋景佑年間孔道輔修繕孟母墓時所得，定名為“孟子自刻為母殉葬石像”。殿內(nèi)西側(cè)豎有清乾隆十四年（1749年）致祭碑。后人稱贊孟母“三遷之教，炳彪天壤。子之圣即母之圣”�！俄n詩外傳》載：“對孟子之語實(shí)天下為人姑者之模范，矧獨(dú)母教罷了哉。”孟母早在唐代即辟有專祠歲祭，宋代被封為“邾國宣獻(xiàn)夫人”，清乾隆三年（1738年），加封為“鄒國端范宣獻(xiàn)夫人”。
附：典故 成語 《孟母三遷》
《夕日孟母三遷擇良鄰》
昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，[足辟][bi,兩字合一]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也�！蹦巳�，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也�！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也�！彼炀佑诖恕�
[白話]過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節(jié)。帶孟子到一處居（①在今鳧村，原屬鄒城現(xiàn)劃到曲阜）住，那地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、[足辟]踴痛（②兩腳合攏跪地，身體向前伏在地上哭）哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，（③將家搬到南面鄒城西部廟戶，臨街），離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和用泥捏牲畜屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊（④鄒城城南，現(xiàn)孟廟和孟府附近）。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來了。
詞 目 孟母三遷
發(fā) 音 mèng mǔ sān qiān
釋 義 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。
出 處 漢·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教�！�
示 例：他背熟的的班姬《四誡》從頭學(xué)，不要得～把氣淘。 ★明·湯顯祖《牡丹亭》第二十出
用 法: 作賓語、定語；指為了孩子的教育
[白話文]
戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居住！于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！
[文言文]
昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，[足辟][bi,兩字合一]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也�！蹦巳�，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也�！彼炀佑诖�。
思考與啟示
1 良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。
2 給人很多的思維．在個人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。
3 環(huán)境重要，比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。
4 內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因起決定作用。
5 說明社會環(huán)境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系。
6 空間應(yīng)該適應(yīng)、助益人的生長。在人們脫離不了市,不能任意選擇棲居的.
7 家庭教育對子女成長起重要作用
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