匡章
生卒年不詳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)名將。又稱田章、陳璋、章子。齊威王末年，張儀兼相秦、魏，秦軍借道韓魏而伐齊�？镎路蠲瓚�(zhàn)秦軍，在此期間曾有人污蔑匡章欲降秦，但由于齊威王用人不疑，匡章最終順利擊敗了秦軍，此役導(dǎo)致張儀的連橫政策在魏國(guó)的破產(chǎn)，為公孫衍的合縱提供了良好的條件。公元前314年(齊宣王五年)，乘燕國(guó)內(nèi)亂，率領(lǐng)齊國(guó)常備軍“五都之兵”及與燕接壤的“北地之眾”，五十日攻破燕國(guó)。但包括匡章在內(nèi)的許多齊國(guó)人都視燕為蠻夷之邦，因此齊軍在燕國(guó)肆意蹂躪，引發(fā)了燕國(guó)人的激烈反抗，再加上國(guó)際形勢(shì)又對(duì)齊國(guó)不利，齊軍只能從燕國(guó)撤出。二年后，張儀再度推行連橫政策，魏國(guó)倒向秦國(guó)。齊楚聯(lián)盟與秦魏韓聯(lián)盟大戰(zhàn)，擊敗楚軍之后，三國(guó)聯(lián)軍又在濮水一戰(zhàn)中打敗了匡章和聲子率領(lǐng)的齊軍。齊湣王即位后，孟嘗君為相，聯(lián)合韓、魏兩國(guó)攻楚，匡章率軍在垂沙(今河南唐灑西南)大敗楚軍，殺楚將唐昧。聯(lián)軍乘勝攻占垂丘(今河南沁陽(yáng)北)、宛(今河南南陽(yáng))、葉(今河南葉縣)以北的大片土地。楚國(guó)被迫以太子橫為質(zhì)，向齊求和。公元前298年齊魏韓伐秦，前296年秦國(guó)被迫割地求和，此役齊軍的主帥依然是匡章。
田甲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)貴族。齊愍王七年（公元前294年），在齊相孟嘗君指使下，劫持愍王。不久事敗，孟嘗君為愍王所疑，被迫出奔到封邑薛（今山東滕州南）。
田世爵（1499－1562），字廷器，號(hào)龍溪，乳名七哥俾，土家族，出生地為如今的鶴峰縣容美鎮(zhèn)，明朝嘉靖年間任湖廣容美土司宣撫使。是鄂西土家族最早引進(jìn)漢文化與先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)的革新者，晚年統(tǒng)兵抗倭榮立“東南第一功”，并在軍旅中以身殉職。
田世爵六歲那年，即明弘治18年（1505），容美土司統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爆發(fā)了一場(chǎng)“梟獍之禍�。田世爵的庶長(zhǎng)兄百里俾為了謀權(quán)篡位以突然襲擊的手段血洗土王宮，誅殺父王田秀暨同父異母兄弟五人。獨(dú)幼年的世爵因其乳母覃氏及其夫墨文松用親子代死，攜帶他星夜出奔桑植土司而死里逃生。禍亂平息后的明正德九年（1514），年方15歲的田世爵輾轉(zhuǎn)回司襲任亡父之職。田世爵由于從小遭逢家難，飽受失去親人與顛沛流離之苦，襲職后常常因自己的不幸身世“痛自驚懼�，他矢志臥薪嘗膽，愛(ài)民安疆，使被百里俾的暴虐統(tǒng)治弄得百孔千瘡的容美土司得以振興。
田世爵從禍亂中找出一條教訓(xùn)，認(rèn)為亂賊之禍，始于大義不明，要想消除內(nèi)亂，必須讓家族中人知書(shū)識(shí)禮。當(dāng)時(shí)的土家族只有語(yǔ)言而無(wú)文字，田世爵決定推廣漢語(yǔ)言、漢文字和儒家文化，走開(kāi)化中興之路。他一方面安撫舍把，恤民好士，屯兵邊界，鞏固疆域，求得司內(nèi)有個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，采取一系列措施“勵(lì)精圖治�，另一方面提倡用漢語(yǔ)為土家族人命名，親自出司考察，結(jié)交朝廷與各級(jí)官府，引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，重金聘請(qǐng)漢族名士進(jìn)司執(zhí)教，創(chuàng)辦官學(xué)，以詩(shī)書(shū)嚴(yán)課諸男。
田世爵共生育了八子八女，他對(duì)子女施教相當(dāng)嚴(yán)厲。凡不愿刻苦讀書(shū)者，就將其與狗拴在一起，命其與狗一道進(jìn)食（即“與犬同系同食�），用這種辦法來(lái)激勵(lì)子女發(fā)奮治學(xué)。他在百斯庵、平山小昆侖、二哥坪、紫草山、義學(xué)嶺、五峰莊等深山老林分別為諸子建造讀書(shū)樓（有的為石穴），責(zé)其讀書(shū)不準(zhǔn)走出穴外，飲食由廚人以繩系住飯盒送入，完成階段性學(xué)習(xí)任務(wù)后方可更換場(chǎng)所，這種施教手段史稱“八子課讀�。
田世爵不僅多次從漢族地區(qū)延師教子，還將學(xué)有所成者分頭送到司外請(qǐng)名師繼續(xù)深造。如其第五子田九璋曾被送往京師接受皇封出任錦衣指揮，第六子田九齡曾到云夢(mèng)跟從詩(shī)文俱佳的孫斯億學(xué)習(xí)文學(xué)，并奉父命游歷湖湘地區(qū)、金陵、長(zhǎng)安、涼州等地。
為了傳播漢文化，田世爵先后將頗通詩(shī)書(shū)的八個(gè)女兒分別嫁往忠峒、東鄉(xiāng)、五峰等各屬司和鄰司桑植，史稱“八女適鄰�，終使?jié)h語(yǔ)言文字以及忠君孝親等儒家教義漸為土司地區(qū)的土官土民所了解。田世爵的“延師課讀�舉措最終成為田氏家族不斷傳承的門(mén)風(fēng)，使?jié)h文化在土家族地區(qū)的影響與日俱增。
田世爵推行漢文化的明智之舉收效甚著，其八男八女均“淹貫練達(dá)，并為成材�。長(zhǎng)子田九霄、次子田九龍后來(lái)相繼襲任父職，其文治武功在土家族地區(qū)頗有影響；三子田九成、七子田九貢、八子田九籌“不墜家聲�；五子田九璋被皇封為錦衣指揮；尤其是六子田九齡高才積學(xué)，一生寫(xiě)詩(shī)2600余首，著有《紫芝亭詩(shī)集》20卷，后成為“田氏詩(shī)派�鼻祖。八女嫁往各屬司皆佩誥封。田世爵的文化革新舉措不僅為他的家族能產(chǎn)生一個(gè)綿延近二百年的世家詩(shī)派起到了開(kāi)先河的作用，而且大大促進(jìn)了民族文化的交流與民族感情的融合，提高了土家民族的文化品位。
明嘉靖35年（1556），奉江浙總督胡宗憲之命，田世爵與長(zhǎng)子九霄、次子九龍、五子九璋等一道統(tǒng)兵應(yīng)征，開(kāi)赴江浙前線參與抗倭斗爭(zhēng)，歷時(shí)二年。田氏父子先后在浙江的嵊縣、三界、陰沙、后梅、丹陽(yáng)、柘林、乍浦等地與倭寇激戰(zhàn)，殺敵上千，生擒上百，榮立東南第一功，受到胡宗憲的嘉獎(jiǎng)。嘉靖38年（1559），田氏父子第二次出征平倭至舟山群島，攻陷寇巢岑港，殺敵數(shù)百，迫使寇首徐海蹈海自殺，大揚(yáng)了明王朝的國(guó)威。嘉靖40年（1561），江西盜賊蜂起，胡宗憲亦命田氏父子統(tǒng)領(lǐng)土兵征剿。次年，田世爵病死于蕪湖軍中，享年 63歲。明王朝嘉其忠勇，追封為宣武將軍。 |
