陳昌繁 /文
明朝末年，貴州出了不少有名人物，如馬士英、楊龍友、何騰蛟、越其杰、邱禾實(shí)、謝三秀等為世所公認(rèn)外，還有一位官拜兵部尚書的田仰，有關(guān)他的歷史資料少之又少，似乎早已被人們所遺忘。其故里貴州省德江縣的新版《縣志》上，竟連一篇寥寥數(shù)語(yǔ)的短文也沒有，這怎不令人感到遺憾。為填補(bǔ)這一歷史空白，我四處查尋資料，還親自去到田仰的家鄉(xiāng)——德江縣潮底鄉(xiāng)和傳說(shuō)田仰降清的地方——福建浦城進(jìn)行訪問。十分幸運(yùn)，很少有人知道的《田仰墓志銘》、《田氏族譜》中記載桂王朱由榔寫給他的“敕諭”等珍貴歷史資料都查見了。現(xiàn)就此連同原來(lái)從史乘上查找的資料，整理成文，以饗讀者。
一、田仰家史
田仰，字百源，萬(wàn)歷十八年（1590年）二月五日卯時(shí)，生于貴州思南安化縣（1913改為德江縣）。讀了《田氏族譜》，與其說(shuō)田仰出生于文化世家，無(wú)寧說(shuō)他出生自“王侯世家”，則更確切些。
《田氏族譜》將陳完稱為一世祖。陳完生于公元前705年（比孔子早255），33年后，陳完34歲時(shí)，因陳國(guó)內(nèi)亂奔齊，改姓田，名田齊。于是田齊就成為中國(guó)田、陳兩族的共同始祖。田完后人事于齊，功勛卓著，名滿天下。六至十一世祖被封為侯，十二至十六世祖立為齊王。公元前221年，齊為秦所并，楚漢相爭(zhēng)，田橫率兵收復(fù)齊地。二十二世祖田蚡居于相位，被封為武安侯。弟田勝封為周陽(yáng)侯，從兄田千秋同時(shí)拜相，封為富民侯。四十七世祖田鏡，生有五子，個(gè)人功業(yè)卓著，子孫分居各地后，繁衍為田氏二十四大旺族，其中任宰相的28人，9人被封為侯。田氏后裔，根深葉茂，支系遍及九州，乃至海外。84世祖田永富于洪武年間由江西吉安來(lái)貴州講學(xué)，應(yīng)地師宣慰司之聘，與其子萬(wàn)邦一同入籍思唐，這就是貴州思南府安化（德江）縣田姓氏族的來(lái)歷。永富被稱為入黔始祖，論字輩，田秋西麓公就是四世祖了。田秋，正德九年甲戌科（1514）進(jìn)士，三甲七十八名，官至廣東布政使司右布政使，曾奏請(qǐng)開設(shè)貴州科圍，置務(wù)川、印江、安順等學(xué)，鄉(xiāng)人大受鼓舞。入黔七世祖貢國(guó)，萬(wàn)歷戊子科（1588）舉人，任河南歸德府（今商丘）推官，后調(diào)四川遵義府任通判。崇禎二年（1629）11月24日病卒。其妻張氏被封贈(zèng)為一品夫人。田仰是入黔的第八世祖，在朝中。屢任要職（詳后）。其妻張氏亦被封為一品夫人，妾廬恭人，即子之駿的生母。之駿生于1633年9月10日。剛周歲，生母卒（1634年8月26日），大母張氏“以母為父，以母為母，哺鞠教誨，一身三責(zé)。賢哉，良母也”①。在京師田仰尚有小妾朱氏，1651年3月7日，田仰病故于京師正陽(yáng)廳外的吉安會(huì)館，朱氏扶柩葬于吉安。清康熙九年（1670），之駿始赴吉安移父陵歸葬于德江長(zhǎng)堡之香爐山。今在德江縣潮砥鎮(zhèn)牌坊村田建堯（田仰第十世孫）家中，尚保留一方《田仰墓志銘》（見附圖），和一塊刻有“山中宰相”四大字的匾額，字跡清晰遒勁，是不可多得的珍貴歷史文物。
田建貢老先生今已八十高齡（見圖片），他和建堯是遠(yuǎn)房的弟兄，同是田仰的第十世孫。二十多年來(lái)，他踏遍黔北的山山水水，收集編寫一冊(cè)簡(jiǎn)明的《田氏族譜》，使后人有緣可查，有蹤可尋。為田氏家族做了一件上等好事，可尊可敬！
《田氏族譜》中，記有漢武帝劉徹（公元前156-公元前87年）、韓愈（786-824）、唐憲宗李純（806-896）、杜甫（712-770）、王安石（1021-1086）、蘇洵（1009-1066）、歐陽(yáng)修（1007-1072）、司馬光（1019-1086）、文天祥（1236-1286）、解縉（1369-1415）、桂王朱由榔等帝王名賢為《族譜》作序、題詞、賦詩(shī)，不僅為《田氏族譜》增光添彩，還具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
二、田仰行略
田仰萬(wàn)歷十八年（1590）生于貴州思南府郭宅。萬(wàn)歷41年（1613）與四川巴縣王應(yīng)熊、直隸宜興周延儒同為癸丑科進(jìn)士，初“授田仰山東汶上縣令，蒞任三載，清風(fēng)兩袖。旋調(diào)益都令。正逢大旱，饑民紛紛逃荒流離。田仰捐盡新資，施粥賑災(zāi)”，泰昌（光宗）元年（1620），張母病危，田仰奏請(qǐng)，回鄉(xiāng)省親，到家剛一日，母遂辭人世。服喪未滿，召授浙江水利道僉事，再遷廣東糧儲(chǔ)參議。天啟七年（1627）8月22日，信王朱由檢（年號(hào)崇禎）繼承皇位，9月1日，魏忠賢辭東廠職，9月3日，客氏離紫禁城（見《明朝十六帝》418頁(yè)），標(biāo)志魏閹集團(tuán)大勢(shì)已去，東林清流人士，遂得重新步入政治舞臺(tái)。次年（1628）即崇禎元年，田仰升尚寶司卿，掌天子玉璽。尋遷太仆寺卿、都察院副都御史，巡撫四川。值水西安邦彥，古藺奢崇明負(fù)隅頑抗。田仰率部討伐甚力，但有關(guān)桃紅壩（四川敍永境內(nèi)）大捷的史籍中，包括2008年版《六百年入黔官員?朱爕元與奢安之亂》在內(nèi)，均只字未提田仰參戰(zhàn)事。所幸《康熙通志》還記有寥寥數(shù)語(yǔ)：“值奢賊叛后，綏戢殘疆，（仰）肅吏愛民，民懷其惠”②。復(fù)于順治元年（1644）九月，宏光帝為“追理桃紅壩功，奪（取銷）張倫優(yōu)賞，加田仰兵部尚書，錦衣衛(wèi)指揮世襲”③。這事關(guān)田仰一生榮辱，時(shí)隔十六年，宏光帝尚能舊事不忘，褒貶分明，正道是：“是非自有公論，天理自在人心”！崇禎二年（1629）12月24日亥時(shí)父病卒。身處丁憂的田仰，還去吉安，購(gòu)地筑宅，兩地為家。崇禎三年（1630）10月1日，重修田氏宗祠告竣，由田仰撰寫《宗祠碑記》④，文末落款仍是四川平叛前的官銜——右都御使。崇禎六年（1633），守喪期滿。田仰回到江右，暫居林泉，崇禎十年（1637），值同科進(jìn)士王應(yīng)熊督師楚中，田仰方補(bǔ)淮漕總制。是年十月崇禎欽賜《恩倫記》中寫明田仰官銜為總督漕運(yùn)軍務(wù)（簡(jiǎn)稱漕運(yùn)總督）、太子太保、兵部尚書、兼都察院右副都御史（都察院次官）⑤。這說(shuō)明田仰擢兵部尚書，應(yīng)是1633年到1637年間的事。
崇禎十七年（1644）5月15日，福王朱由崧立于南京。5月18日，“命田仰以前都察院右僉都御史巡撫淮揚(yáng)，提督軍務(wù)，兼理海防”⑥。宏光元年（1645）4月，清軍大舉南下，揚(yáng)州危在旦夕，督師史可法“檄各鎮(zhèn)援兵，無(wú)一至者”⑦。不僅如此，史可法節(jié)制的劉良佐和原高杰兩藩的將領(lǐng)，大部已率兵投誠(chéng)⑧。投誠(chéng)后，即參加攻打揚(yáng)州， 25日揚(yáng)州失守⑧。“26日漕河諸臣，望風(fēng)歸附，田百源（田仰）、劉鶴洲（即劉澤清）等從安東（今稱漣水）乘船去海上”⑨。閏6月24日，劉澤清返淮陰降清，田仰繼續(xù)留在海上。7月28日，田仰率軍一舉攻陷蘇北的通州、如皋、海門。8月又攻入蘇南福山，終因寡不敵眾，兩攻俱敗⑩。同月，“田仰從海上來(lái)，畄為東閣大學(xué)士”⑾。
顧誠(chéng)在新編《南明史》中，對(duì)魯王在紹興監(jiān)國(guó)始末，記述較為詳細(xì)，但對(duì)田仰參政記事則微乎其微。順治三年（1646）六月初，魯王在臺(tái)州（今之臨海）召開航海定策會(huì)議，有張國(guó)維、陳函輝、謝三賓、宋之普、陳盟、柯夏卿、田仰、等閣臣參與⑿。隨后，張、陳自盡，謝、宋降清，陳盟（雪灘）隱居于臺(tái)（臨海）處（麗水）間，田、柯下落不明。
順治八年（1651）3月7日寅時(shí)，田仰卒于北京正陽(yáng)門外吉安會(huì)館，由妾朱氏扶柩葬于吉安，實(shí)屬可信。
三、田仰“降清”
傳說(shuō)田仰降清有二。一是田仰之子田之駿說(shuō)其父率軍去江西寧都降清：二是瞿共美說(shuō)田仰和楊文驄在浦城山島上一同降清。這兩種說(shuō)法均事實(shí)不符。
（一）田之駿說(shuō)父降清
田之駿是田仰之子。崇禎六年（1633）九月十日已時(shí)，生于德江。之俊生后，從未見過(guò)父親的面，所寫《兵部尚書太子太保昭考百源府君行略》（下簡(jiǎn)稱）《行略》。“順治十年（1672）撰寫“先父行略”一文，也是聽人之說(shuō)：
俄而天命有歸，我皇清驅(qū)降闖逆，嗣統(tǒng)中原。玉王南定吳越。先父乃持節(jié)鋮（兵器）、兵符（調(diào)兵用的憑證）、部領(lǐng)精銳三千士，騾馬五百頭，戰(zhàn)船三百只，赴寧都（在江西省東南部）。時(shí)太師皇皇，大勢(shì)已定。將軍柯永盛佇令，悉交代兵馬。引至玉王（皇子皇族授封的王）殿下而投。
為了明辨是非，也便于討論，特將田仰自宏光朝后的行跡及主要國(guó)事按時(shí)間順序梳理于下：
1、1644年5月15日，福王朱由崧稱帝于南京。
5月18日，田仰以都察院右僉都御史巡撫淮揚(yáng)，提督軍務(wù)，兼理海防。
9月24日，東平伯劉澤清屯兵淮安，建府華麗，日廢千金，總督田仰，從劉澤清燕游，為奏請(qǐng)餉。
10月1日，愛新覺羅皇太極第九子愛新覺羅福寧宣布定鼎燕京（北京），紀(jì)元順治。
10月25日，以豫王多鐸為定國(guó)大將軍，率師征江南。
11月24日，封勒克德渾為多洛貝勒。
2、1645年
6月24日，劉澤清返淮安降清。
4月25日，楊州失守，史可法殉職，次日田仰、劉澤清等逃入海上。
5月4日，多鐸師至揚(yáng)子江（長(zhǎng)江），鎮(zhèn)海伯鄭鴻逵等以舟師分守瓜洲，儀真，清軍在江北，拜尹圖、圖賴、阿山率舟師自運(yùn)河潛濟(jì)，梅勒京章李率泰乘夜登岸，黎明，清軍依次畢渡，鎮(zhèn)江失守。
5月10日夜間，朱由崧同馬士英等逃出南京。
6月8日，潞王朱常淓就任監(jiān)國(guó)于杭州，不及十日，朱常淓就降清了，杭州隨即被清軍占領(lǐng)。
潤(rùn)6月27日，唐王朱聿鍵稱帝于福州。
7月 日，多爾袞得到潞王朱常淓等投降，江、浙一帶不戰(zhàn)而定的報(bào)告后，認(rèn)為南方已用兵結(jié)束，于是下令多鐸、博洛班師回朝，《南明史》203頁(yè)。
7月12日，命貝勒博洛為平南大將軍，與固山額真、葉臣等，往江南代多鐸（《清史稿》二冊(cè)97頁(yè)）。
7月18日朱以海就任監(jiān)國(guó)于紹興。
7月28日，田仰率兵一舉攻入蘇北的通州，如皋、海門，接著又攻打蘇南的福山，兩攻俱敗。
8月田仰由海上來(lái)，留任（紹興）東閣大學(xué)士（《黃宗羲全集》第二冊(cè)192頁(yè)）
10月15日多鐸回到北京（《清史稿》第二冊(cè)99頁(yè)，但《南明史》203頁(yè)說(shuō)是9月4日）
3、1646年
2月19日，命多洛貝勒博洛為征南大將軍，同固山額真圖賴領(lǐng)兵南下，進(jìn)攻浙閩（《南明史》294頁(yè)、《南明史》203頁(yè)）
3月24日，金聲桓等部攻克江西吉安，4月占領(lǐng)撫州，但寧都尚在清軍控制范圍之內(nèi)（《永歷實(shí)錄?所知錄》243頁(yè)）
5月，清軍占領(lǐng)浙江桐江一帶，即富春江桐廬至建德地區(qū)，
5月29日，錢塘防線全部崩潰，是日晚魯監(jiān)國(guó)離開紹興
6月1日，清軍占領(lǐng)紹興，方國(guó)安帶領(lǐng)馬兵500名，步兵7000名，不占而降，不久，方國(guó)安被挾入閩，途經(jīng)浙江中部東陽(yáng)縣附近的洪塘被殺（《明稗史初編?粵游見聞》365頁(yè)）
6月初，魯王在臺(tái)州召開航海定策會(huì)議，有六位閣臣參加，最后一名便是田仰
1649年11月，永歷王由榔寫信給田仰，請(qǐng)他走出林泉，出來(lái)協(xié)助他恢復(fù)大明江山（《田氏族譜》58頁(yè)）
1644～1646年，瞿共美著《天南逸史》說(shuō)1646年8月田仰與楊文驄在福建浦城的一個(gè)山島上降清。
1651年3月7日，終于北都正陽(yáng)門外的江西吉安會(huì)館，妾朱氏扶柩殯于祖籍江西吉安，1670年2月田仰子之駿自吉安遷回，是月29日，葬于思南府城北50里之不浪窩（今長(zhǎng)堡香爐山）。同年之駿為其父撰寫了《兵部尚書太子太保昭考百源府君行略》一文（《田氏家譜》62～65頁(yè)）
田之駿，未指明其父降清時(shí)間，由《行略》中說(shuō)“驅(qū)除闖逆，嗣統(tǒng)中原……”來(lái)推斷，其大致時(shí)間可能是在1645年7月，多爾袞令多鐸博洛班師回朝之后，當(dāng)時(shí)田仰正率兵攻打蘇北的通州，如皋、海門，8月又被魯監(jiān)國(guó)留任為東閣大學(xué)士，田仰從何領(lǐng)兵去江西寧都降清？再說(shuō)，直到次年4月，寧都尚在明軍控制之下。田仰去寧都又向推投誠(chéng)？田仰當(dāng)時(shí)所處的位置正好在蘇北、浙東一帶，要降清太方便了，何必千里勞師去寧都？由于田之駿說(shuō)其父“降清”疑點(diǎn)甚多，又不符合邏輯，連豫王的豫字都寫不清（寫作王），只能說(shuō)明這純屬訛傳，不足為信。
（二）瞿共美說(shuō)隆武二年（1646）8月田仰和楊文驄在福建浦地的“山島”上降清。
瞿共美，江西常熟人，生卒年月不詳，他是廣西巡撫瞿耜式的族人和部下，后任福京（今之福州）行人司行人，順治元年至十年（1644-1650）瞿共美寫了《天南逸史》一書，內(nèi)容包括《粵游見聞》和《東明見聞錄》兩部份。原作早失，現(xiàn)所見的有兩種抄本，一是清?留云居士所輯的《明季稗史初編》中收錄的瞿共美作的《粵游見聞》；另是《續(xù)四庫(kù)全書》444卷《史部?雜史類》收錄的《天南逸史》一卷（不具撰人名氏，據(jù)楊鳳苞等人認(rèn)定為瞿共美著），從兩種抄本對(duì)清軍的稱謂來(lái)看（前者稱清軍，后者稱大清軍），可能《稗史》中的抄本在前，更接近原本，兩種抄本，互有出入，現(xiàn)將兩抄本中關(guān)于楊文驄、田仰降清一段分別錄后，以便分析比較。
《明季稗史初編?粵游見聞》
附記：“兵侍楊文驄士英戚也，乙酉夏，道蘇州取庫(kù)金二十余萬(wàn)。子鼎卿，以總兵帶孤銜，有兵一千，掠取民資無(wú)算，又詭稱兵數(shù)萬(wàn)要餉，朝廷不能應(yīng)，文驄至行在，語(yǔ)頗不遜，至是降清。又聞清兵渡江，交驄與田仰居山島中，有兵一二萬(wàn)，田楊同遣兵四百，載弊獻(xiàn)貝勒，貝勒盡殺之。次日，田仰私送弊帛數(shù)車，貝勒受之。使田兵別營(yíng)，以鐵騎千余圍之，盡放田兵出圍，令田兵下馬，捨器械。又次日，火炮四沖亂箭齊發(fā)，一營(yíng)化為肉醬”。
《續(xù)四庫(kù)全書》、《史部?雜史類》——據(jù)南開大學(xué)圖書館藏清抄本。
附：兵侍楊文驄者，士英戚也。乙酉夏道經(jīng)蘇州，乘亂取庫(kù)金二十余萬(wàn)。子鼎卿以總兵帶孤銜，有兵千余，掠取民資無(wú)算。又詭稱兵數(shù)萬(wàn)，要重餉，朝廷不能應(yīng)，文驄至行在，語(yǔ)頗不遜（缺至是降清）。大清兵渡江，與田仰，同居山島中，有兵一二萬(wàn)，同遣兵四百，載弊帛數(shù)車獻(xiàn)貝勒投降，貝勒盡殺之。田仰私送弊帛數(shù)車，貝勒受之。使田兵居左，楊兵居右，以鐵騎千余圍之，盡放田兵出圍令楊兵下馬，去其器械。又次日，以火炮四沖之，亂箭齊發(fā)，一營(yíng)為肉醬云。
瞿共美的田、楊降清說(shuō)存在問題不少。
1、《稗史本》附言中說(shuō)，楊文驄為糧餉“語(yǔ)言不遜，至是降清”，接著又說(shuō)楊文驄在浦城“山島”上與田仰降清被戮，一人接連兩次降清，于情于理都說(shuō)不通。隆武二年（1646）三四月間，楊文驄和劉孔昭為糧餉卻發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，隆武帝知道后，即勅令處州（今麗水）道臣董振秀將十縣糧餉分給軍前。以麗水、青田等五縣以餉銀給勛臣劉孔昭，以龍泉、遂昌等五縣餉銀給督臣楊文驄。說(shuō)楊文驄“至是降清”，根本沒有這回事。
2、兩軍相戰(zhàn)，不殺使者，為何貝勒要將田、楊派去獻(xiàn)幣帛的四百人盡殺之？頭一天派去四百人全被殺了，第二人田仰還要派人去“討死”。有誰(shuí)這樣傻？
3、田、楊送數(shù)車幣帛獻(xiàn)貝勒，首先是要那“山島”有車路可通。不然，怎么能用車去送禮。桐城錢澄之在《孫武公傳》中寫道：“楊文驄由仙霞關(guān)撤退，妻妾多，舁（讀余、抬夫），肩（背東西的），輿（抬轎的）者，百數(shù)十人，日行十?dāng)?shù)里”。楊文驄一家老老小小，由仙霞關(guān)至浦城尚無(wú)車可乘，那個(gè)偏僻的“山島”上，就有車路可通，誰(shuí)能相信。
4、，清軍火炮四沖，楊文驄一營(yíng)（至少也有兵馬三兩千）化為肉醬，而桐城孫臨的侄兒中韋又說(shuō)，是在福建建陽(yáng)水東三百里一棵記有楊文驄、孫武公官爵的大樹腳找到二具尸骨的，不知誰(shuí)真誰(shuí)假，如說(shuō)孫中韋說(shuō)的是實(shí)，那么，楊文驄在浦城山島上的尸骨，又是如何轉(zhuǎn)移到建陽(yáng)水東去的？如果說(shuō)瞿共美說(shuō)的是真，那么桐城楓香嶺上“雙忠墓”中楊文驄的尸骨又是哪里來(lái)的？
5、貴州省德江縣田建貢收集整理的《田氏家譜》上，記載有順治5年（1648）11月，永歷帝朱由榔寫給田仰的一封親筆信，信中說(shuō)：……雅悉爾田仰先朝舊臣，歷矢忠藎，當(dāng)總漕淮上。即丁膚艱，相仇枕弋，楊帆浙東，用奉監(jiān)國(guó)。繼桐江失守，會(huì)稽又沉，復(fù)且提師（按：象征性的保衛(wèi)人員）趨赴閩越，及於再陷。乃更潛蹤，隱忍權(quán)宜，未忘仇恥，欲圖報(bào)漢久矣。顧興復(fù)之烈，在此一時(shí)，籌之已深，不待蓍蔡。朕覽劉堂柱、羅昌明、王爾兼奏，知卿不忘本朝，歷有明證，特宣敕慰諭。使卿具曉中原之地有主，四海之境皆從。九九之厄既終，四七之精斯盛。馬援峴主，夫豈異人，竇融歸國(guó)，於卿厚望。朕眷求匡復(fù)，寤寐為勞。惟卿感望素辱，堅(jiān)貞不易，大奮威武，以遘期會(huì)，削平逆賊，永定山河。遵典酬庸，朕罔攸靳。欽哉！特敕。
前面說(shuō)田仰自隆武二年（即順治三年，1646）6月，在浙江省臺(tái)州參加魯監(jiān)國(guó)朱以海航海定策會(huì)議后，一直下落不明，原來(lái)他已歸隱林泉了，既歸隱又那能再帶一支大軍去浦城和楊文驄一同降清？從不為人所知的永歷帝給田仰的信，應(yīng)成為否定田仰、楊文驄在浦城“降清”有力的佐證。
為了進(jìn)一步查明事實(shí)真象，今年五月下旬，貴州省圖書館的白鈺同志剛做大手術(shù)出院，就陪同我去到福建浦城，建陽(yáng)一帶走訪，來(lái)回十天，行程4500公里，聆聽當(dāng)?shù)囟嗄陱氖碌胤街拘燎诟诺那拜吙谑�，又獲得一些珍貴的歷史資料，使我們對(duì)此行感到大為欣慰。
在浦城縣圖書館，查閱了清代及現(xiàn)代編寫的縣志，沒有查到田仰和楊文驄在浦城“山島”降清的記載，查清代縣志上的《地輿圖》和1980年浦城縣地名辦公室所編的《浦城縣地名錄》，共發(fā)現(xiàn)有“山”字頭的地名十二處（山莊、山科、山門、山塘、山后、山下、山灣、山路、山橋、山凹、山根），唯獨(dú)沒有“山島”這個(gè)名。我們又走訪了七十七歲高齡的縣志辦主編蔣仁先生（當(dāng)?shù)厝朔Q他為“百事通”）。他說(shuō)：“我研究浦城史乘幾十年，從未見有“山島”這個(gè)地名，至于說(shuō)到貴州的田仰、楊文驄在浦城山島上降清的事，更是聞所未聞。”
到建陽(yáng)縣，縣志辦對(duì)我們遠(yuǎn)道來(lái)訪的接待是熱情的、真誠(chéng)的，特邀我們?nèi)ヌ渡焦珗@書林樓與市文聯(lián)主任張宇輝，方志委主任李家欽及其他有關(guān)人事，共同探討關(guān)于當(dāng)年孫中韋來(lái)建陽(yáng)尋找親人遺骨問題。研究認(rèn)為：浦城新舊縣志上均無(wú)孫揚(yáng)就義的記載，但不能排除二人在浦城就義的可能，因在當(dāng)時(shí)政治限制是主要因素。浦城縣總面積三千三百多平方公里，東西相距112.5公里，南北相距69公里，水東“三百里”如指的是路徑，他已超出浦城縣界。浦城在明代劃分為五鄉(xiāng)十九里，三桂里在城南，和水東相鄰。2004年改縣建市，設(shè)兩個(gè)街道（童游街道、潭城街道）辦事處和190個(gè)村委會(huì)，而原來(lái)的三桂里和水東，均在潭城街道的轄區(qū)內(nèi)，桐城和建陽(yáng)的口音不同，可能將“三桂里”誤聽作“三百里”。最后一致認(rèn)為，當(dāng)年孫中韋來(lái)到建陽(yáng)，可能就是在建陽(yáng)水東的三桂里（不是三百里）找到孫武公和楊文驄兩具遺骨的。
瞿共美在《天南逸安》中說(shuō)“田楊降清”，三百多年來(lái)，除王毅《再說(shuō)楊龍友》一文將他奉為圭皋外，很多人見了，都把視為天外奇談，雖然在楊文驄殉難70多年后，烏程溫睿臨《南疆逸史》也提過(guò)此事。如：
大兵渡錢塘，文驄與魯王大學(xué)士田仰同科遁至山島中，尚萬(wàn)人，無(wú)何，……不屈死。
仔細(xì)分析，此文話中有話，作者在田仰前加“魯王大學(xué)士”五個(gè)字，這暗示讀者：田仰在浙東事魯，為何又帶一支大軍來(lái)到福建的西北邊境——浦城降清。在“文驄父子皆死”后，緊接著又補(bǔ)上一句，“其監(jiān)紀(jì)孫臨亦不屈死”，這不是明明白告訴人們楊文驄父子與孫臨都是不屈而死。不然，怎么會(huì)在文末加上“亦不屈死”？
據(jù)歷史所載，最早傳出孫武公和楊文驄在福建殉難消息的，可能首推方子躍和孫中韋，方子躍是孫武公的夫人，方以智的大妹子，她隨軍到浦城界，“追兵及之，君之不免，與妻方孺人訣曰，汝自為計(jì)，覔歸路報(bào)太夫人可耳”。方子躍加到桐城，自然要將孫臨在浦城的死難情況，原原本本的稟報(bào)太夫人，田澄之寫《孫武公傳》就根據(jù)這些材料而寫了《孫武公傳》。后來(lái)方以智有詩(shī)紀(jì)其事：
彎弓一戰(zhàn)死，不負(fù)武公名。
自少常燃脂，如今果請(qǐng)纓。
獨(dú)憐余妹苦，千里抱兒行。
卻憶云間別，悲歌有哭聲。
——（方以智密之詩(shī)抄?流離草?孫克咸死難閩中，至今始悉余妹艱難萬(wàn)狀抱子歸桐哭而書此）。
第二個(gè)傳出孫楊死難詳情的是孫中韋（在孫臨侄兒），到福建查尋遺骨的經(jīng)過(guò)，在孫循紋（孫臨后人），《上泰安蔣明府》書中記錄很詳細(xì)，他們親身耳聞目睹，敘述有根有據(jù)，是坐在出齋里絕對(duì)編寫不出的，與瞿共美道聽途相比，真?zhèn)畏置鳎≌f(shuō)明田仰根本沒有去到福建浦城。自然，說(shuō)他和楊文驄一同循入“山島”降清的事，也就化為“烏有”了。
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