十年創(chuàng)建華夏本土哲學(xué)
共九章，50余萬字
歡 喜 學(xué)
帥士象 著
2016年5月——2025年5月
——謹(jǐn)將本作，獻(xiàn)給我苦難慈祥的母親侯桂珍！
——并致天下所有父母！
二、產(chǎn)生壞情緒煩惱痛苦的二執(zhí)：我執(zhí)、法執(zhí)
1、兩執(zhí)的危害：兩執(zhí)是一個(gè)硬幣的兩個(gè)方面，一個(gè)煩惱的兩個(gè)方面。我執(zhí)是人內(nèi)在的東西，是我的存在與我的認(rèn)；法執(zhí)是外界物的方面。兩執(zhí)造成人的錯(cuò)誤認(rèn)知，并且執(zhí)著于這些錯(cuò)誤的認(rèn)知，頑固地囚禁自己，所以煩惱。兩執(zhí)的觀點(diǎn)雖然是小乘佛學(xué)的，但是現(xiàn)實(shí)世界是普遍存在的，而且時(shí)時(shí)有危害的。
2、什么是我執(zhí)？
我執(zhí)：執(zhí)著于以我為主體的錯(cuò)誤認(rèn)知，他人難以撼動(dòng)，個(gè)人難以更改，在錯(cuò)誤的道路上一錯(cuò)再錯(cuò)，在錯(cuò)誤中永不回頭，從而產(chǎn)生煩惱痛苦。
我執(zhí)的根源在于五蘊(yùn)：而五蘊(yùn)就是一個(gè)人生命體和合的全部。
五蘊(yùn)由“色受想行識(shí)”組成。色是一切法（法即物質(zhì)），是一切緣起的濫觴。受想行識(shí)皆因色而起，但色即是空。這之中識(shí)最重要，識(shí)有八識(shí)，我執(zhí)來源于八識(shí)中的第六識(shí)意識(shí)。我執(zhí)在八識(shí)中共產(chǎn)生執(zhí)著心、分別心、妄想心。大乘、唯識(shí)、密宗、禪宗都強(qiáng)調(diào)求解脫最好從打第八識(shí)即阿賴耶識(shí)開始。
分別我執(zhí)與俱生我執(zhí)：我執(zhí)分后天與先天兩種。
我執(zhí)將一切固定在有我這個(gè)人的認(rèn)知上，認(rèn)為一切都以我為主體，與我有關(guān)：我自己，我有，我的人，我的錢，我的物，我的權(quán)，我的決定，我的看法，我的榮譽(yù)，我的絕對正確的經(jīng)驗(yàn)，我的觀點(diǎn)，我的意見，我的要求，我的一切。執(zhí)著于我個(gè)人的缺點(diǎn)永不悔改，從而產(chǎn)生自大，自滿，自卑，貪婪……，放不下自己，心中梗著非常大、非常粗、非常重的“我”，執(zhí)著自己的想法、做法、人格等，提不起自己和他人的義務(wù)與責(zé)任（甚至出現(xiàn)如曹操只能我負(fù)人人，不可人人負(fù)我的極端我執(zhí)），自我意識(shí)太強(qiáng)而缺乏集體意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，或太關(guān)注自己而忽略別人等等，從而產(chǎn)生無限煩惱與痛苦。
典型的我執(zhí)人群：身邊剛愎自用堅(jiān)持錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)、家長、上司、老師、軍隊(duì)將校、失敗的戰(zhàn)場指揮官等——
下面從多方面來講講我執(zhí)的普遍存在與危害。
詩人是一個(gè)典型的我執(zhí)群體。我為何離開小有成就的詩歌創(chuàng)作去寫幽默小說？詩人群體的瘋狂我執(zhí)，讓我內(nèi)心厭煩：成立很多詩歌流派，認(rèn)為我的流派最好，最先鋒，可以一統(tǒng)江湖。很多詩人認(rèn)為他的詩歌寫得最好，超越古人，現(xiàn)在的詩人都在他的膝蓋以下，寫的全是垃圾。他一天寫三五首，一年就是一千多首；他生病住幾天院，生怕他沒有寫詩，沒有關(guān)心人類，擔(dān)心人類還在不在。海子所以是天才，是他最先放下了我執(zhí)。晦澀的現(xiàn)代詩讓人厭惡。海子寫了許多晦澀的史詩，最后認(rèn)為詩歌的作用可能是還是抒情的，所以才有“姐，我今夜只想你”“面朝大海，春暖花開”這些金名。很多我執(zhí)的詩人，經(jīng)歷了幾十年的坎坷，深感晦澀的現(xiàn)代詩沒有價(jià)值，所以又步入了通俗性與普遍性的白居易式的口語詩，覺得通俗易懂的口語詩不但美妙，其實(shí)也非常難寫。四川詩人尚仲敏有一首幽默詩，很有趣：致橡樹。代表人物沈浩波、伊沙等有大量優(yōu)秀注定會(huì)傳世的口語詩。不但自己煥發(fā)了詩歌創(chuàng)作的第二春第三春，還讓詩歌呈現(xiàn)了巨大的可能性，核爆炸一番。
文學(xué)圈子是一個(gè)十分典型的我執(zhí)圈子。所以我離開文學(xué)圈子去做象棋公益活動(dòng)，推廣象棋文化，組織象棋比賽，培養(yǎng)象棋后人。每一個(gè)城里最知名的作家，喝酒后，我執(zhí)大暴發(fā)，先罵遍國內(nèi)所有作家，再罵遍世界所有作家，最后其他人都是垃圾，他一個(gè)人孤獨(dú)地坐在地球上。結(jié)果，他連一個(gè)像樣的文學(xué)獎(jiǎng)可能都沒得到。四川省政府獎(jiǎng)勵(lì)矛盾文學(xué)獎(jiǎng)400萬，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)200萬，更遑論千萬級(jí)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這么多年無一人領(lǐng)到。但一省大小城市甚至直達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，自費(fèi)出版了一二十部甚至三四十部書的我執(zhí)作家，仍然多如牛毛。我為何做了十幾年的象棋公益事業(yè)？象棋界的人想我執(zhí)都沒辦法：省、國家、世界所有的比賽，沒有任何一個(gè)人敢說他包拿這屆冠軍，得10萬、30萬、80萬、100萬、180萬、40萬美元的大獎(jiǎng)。比賽之后有一個(gè)巨大的道字在主持，只有心無名利，下好每一步每一盤，局局最佳的人，最后才可能得到冠軍。不想得的能夠得到，想得到的偏偏得不到。我深受象棋對弈中道的啟發(fā)，花五年時(shí)間寫出了中國第一部象棋長篇小說《大明棋王》。發(fā)表、獲獎(jiǎng)、三十多個(gè)國家的雜志連載、改編成影視、今后一定會(huì)在屏幕上與大家見面。
書法界的我執(zhí)：狂草也好，丑書也好，吼書也好，射書也好，我想，如果有幸去參加殿試由皇帝決定進(jìn)士名次，能夠活出來就算本事。如果你硬說美麗無比的柳歐顏二王張旭懷素王鐸米芾（FU）等沒有你的好，你就我執(zhí)去吧！
國畫界的我執(zhí)：不會(huì)有哪一個(gè)一個(gè)畫家滿心欣賞贊美另一個(gè)畫家的作品。不論是幾百萬一尺，還是幾千萬一幅，上億一幅，只有軀殼，沒有靈魂，心里說不上好看，如果是資本運(yùn)作與營銷濫計(jì)，再貴也是垃圾。
音樂界，記得某縣有個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)，非常我執(zhí)，自己拉二胡，請了個(gè)省團(tuán)來陪襯，結(jié)果拉成了個(gè)殺雞殺鴨，把自己的前途都拉進(jìn)去了。
我執(zhí)，各行各業(yè)都有，而且熾盛。
結(jié)論：我執(zhí)是先天的，智慧的人在后天一定要放下我執(zhí)，堅(jiān)守中道，而不是頑固地加強(qiáng)我執(zhí)。
3、什么是法執(zhí)（無明）？
法執(zhí)：對外界事物的認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)離了真相，產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，并且執(zhí)著于各種錯(cuò)誤的認(rèn)知不改變，從而產(chǎn)生各種痛苦不堪的煩惱。
在十二因緣中，無明是一切煩惱的總匯。
法執(zhí)例一：重度懷疑者的先下結(jié)論，再找證據(jù)；結(jié)果往往是非常錯(cuò)誤的，而且死不認(rèn)錯(cuò)。
法執(zhí)例二：憑個(gè)人喜好、感覺的主觀結(jié)論。
法執(zhí)例三：腦袋一熱堅(jiān)定地拍腦袋，拒絕他人意見。
法執(zhí)產(chǎn)生的關(guān)鍵在于個(gè)人天生的剛愎自用，知識(shí)蒼白，見識(shí)少，而且遠(yuǎn)離了事物的真相（不擁有六大般若的第一般若：實(shí)相般若），被各種假象迷惑，不知本質(zhì)。
有些八九十歲的老人，是典型的兩執(zhí)狂。一個(gè)少年只有十五歲，但是他追究事物的真相解決問題，那么少年境界的遠(yuǎn)比壽者高。請欣賞我一首短詩——
如果活到三百歲
如果活到336歲
卻沒有讀過數(shù)千萬字的藏書
你理解的智慧美德不是天上無數(shù)的星星
及星星更加豐富的層次
而是城里村上幾棵沾沾自喜的朽木
只愿喜歡惡的利己趣味
幫助他人一點(diǎn)也如尖刀剜肉
如此，即使你活到789歲
仍然還是丑陋的嬰兒
法執(zhí)的核心就是違背了佛學(xué)大乘六大般若（六度）中的實(shí)相般若、境界般若、觀照般若，主要是違背了實(shí)相般若。
人間的確有境界之分：儒分士農(nóng)工商；佛分阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛；道分愚人、賢人、圣人、至人、真人；《黃帝內(nèi)經(jīng)》治人分治皮毛、肌膚、筋脈、六腑、五臟；馮友蘭把人分為自然、功利、道德、天地四個(gè)境界；我把人分為樸素、功利、貴族、圣賢、神性五個(gè)境界。
最容易產(chǎn)生兩執(zhí)的人群：大小領(lǐng)導(dǎo)、教師教授博導(dǎo)、指揮官、董事長、總裁、總經(jīng)理、研究員、院士、平凡人群、失敗人群等。
供稿：田世榮
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