［約公元一六八一年前后在世］字子益，號(hào)樂園，又號(hào)香城居士，山東德州人，田雯之弟。
生卒年均不詳，約清圣祖康熙二十年前后在世，年在七十歲以外。與兄雯、需并能詩。嘗從王士禎游。康熙二十五年（公元一六八六年）拔貢生。授堂邑縣教諭，以病未赴。霡著有《鬲津草堂詩集》，王士禎為之評(píng)序，《四庫總目》傳于世。
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德州是明清運(yùn)河岸邊的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)之一，她的經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，文化迅速興盛，出現(xiàn)了以田雯、田霡、田同之為代表的田氏家族文學(xué)和以盧道悅、盧見曾為代表的盧氏家族文學(xué)；以及謝重輝、馮大木等文學(xué)大家。在這些文學(xué)家中，有一位一生沒去做官的陶淵明式的詩人，其詩被神韻派宗主王士禎所稱許，并為他兩卷的詩做了點(diǎn)評(píng)，寫了序言。這就是田霡。錢仲聯(lián)著的《中國文學(xué)家大辭典·清代卷》說：“田霡，字子益，號(hào)樂園，又號(hào)香城居士，山東德州人�？滴醵迥臧呜暿�，授堂邑教諭，以病不赴。田霡之兄雯、需，俱以文學(xué)著述致高名，而獨(dú)寂寞自甘，篇詠閑適。田霡穎悟絕人，學(xué)詩于王士禛，學(xué)文于汪琬。所居地曰‘竹竿巷’，筑‘?dāng)?shù)帆亭’，編籬為垣，榜于門曰‘香城’。好藝菊，又號(hào)‘菊隱’。其七十六歲時(shí)，嘗自作墓志銘，可見其曠達(dá)。易簀時(shí)口占遺詩贈(zèng)盧見曾，可見其臨終不亂。著有《鬲津草堂詩集》，有五古詩、五言今體詩、絕句詩各一卷；又七十以后詩為《菊隱集》，沖淡、自然、清奇，此三最上之品，兼而有之�！�
今天能搜集到的田霡詩集，以藏于山東大學(xué)圖書館的田氏叢書本《鬲津草堂詩集》為最全。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)其詩總計(jì)1005首，其中以菊花為題或者寫到菊花的詩，共計(jì)93首，占近十分之一�？梢哉f田霡的老年是以菊花為摯友的，詩菊酒，是他老年的三位老友，而栽菊、賞菊，飲酒菊花叢中，正是激發(fā)他的詩興，寫下優(yōu)美詩篇的創(chuàng)作環(huán)境。
田霡把菊花作為好友至親，在《餞菊二首》他說：“黃花依我若姻親，我待黃花等上賓。雖是無知閑草木，交情亦自勝于人�！睘樯端@么愛菊花呢？他認(rèn)為菊花可以驅(qū)愁清心，《菊花詩十六首》：之五說：“非是無因?yàn)榫彰�，功能卻老號(hào)奇方。自從師遇康風(fēng)子，斗覺黃花遍體香�！辈粌H是求身體健康長壽的表面意義，最重要的是以菊為榜樣，修身養(yǎng)性。他又把菊花比作情操高雅的君子。在同組詩第十四首里說“擬美黃花畏不恭，且從人物想芳蹤。枝同逸士清操體，色比冰姿靜女容。”他把菊花和梅花的品格一樣看待：說“隱逸高名物莫攀，誰能竊比肖秋顏。冷香味與寒香近，品在梅花伯仲間�！彼运龀鲞x擇：“黃花與我有奇緣，不惜新詩贈(zèng)數(shù)篇。仍欲相依成小隱，人如菊淡度殘年”。詩下自注：余晚年以“菊隱”自號(hào)。不僅是自己欣賞，菊花還是他用以會(huì)友、贈(zèng)友，把菊作為聚友飲酒作詩寫畫的媒介，和志同道合的人一起賞菊飲酒、寫詩屬對(duì)。持養(yǎng)高尚情操，不與世俗爭名奪利，心境平和。所以心情舒暢也是一種他保持健康的秘訣。所以，田霡的詩神韻獨(dú)到，有飽滿的真情在其中，沖淡、自然、清奇；自身活了78歲，為長壽者。是與他愛菊以菊為友，學(xué)菊之高品修身養(yǎng)性是分不開的。田霡的詩，不刻意學(xué)陶淵明，而神似陶，其中他們一個(gè)共同愛好也是愛菊。他很多次賞菊飲酒，總不忘“一樽還酹淵明”。
讀其詩知其人，知其人，更能明了其詩之深意。這樣一位淡如菊的詩人，給我們留下了關(guān)于菊花的各種功用、傳說、菊譜等知識(shí)，還為我們描寫了300多年前德州文人種菊、賞菊、斗菊的盛況，菊花詩、菊花賦、菊花圖，都被世代人所欣賞�？梢哉f，田霡的詩得益于當(dāng)時(shí)德州人菊文化，又發(fā)展豐富了德州的菊文化。又值今秋，我們走在運(yùn)河兩岸，欣賞朵朵菊花時(shí)，不禁高吟菊花詩，展玩菊花圖，啜飲菊花酒，品嘗菊花茶，更為我們?cè)羞@樣一位品質(zhì)高潔的前人而自豪。 |
