在第二屆田完文化研究會上的講話
江西新干縣 田遐齡
田字的含義
l、耕種的土地。《詩·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。”
2、田官�！抖Y·月令·孟春之月》：“王命布農(nóng)事，命田舍東郊。”
3、一種土地制。《國語·魯下》：“季康子欲以田賦。”
4、鼓�！对�·周頌·有鼓》：“應(yīng)田縣鼓，靴磬枳圉。”傳—以田為大鼓，應(yīng)—為小鼓。
5、姓。原出媯姓，陳公子完奔齊，后稱田氏。
6、打獵。通“畋”。《詩·鄭風(fēng)·叔于田》：“叔于田，巷無居人。”
7、耕種。通“佃”�！对�·齊風(fēng)·甫田》：“無田甫田，維莠驕驕。”
8、樹轂曰田�！对�·小雅·白華》：“浸彼稻田。”
9、田生日。元·陸友仁《研北雜志》載：世所謂正月三日為田命。周亮工《書影》載：吳俗以正月三日為田生日，中國歷來重農(nóng)，到今日為止，仍然也還是個農(nóng)業(yè)國度。所以農(nóng)民還是視農(nóng)田為他們的根本。
資料來源：《辭源》、《辭海》、《研北雜志》
田姓的來歷
公元前1046年，周武王封媯滿于陳(今河南淮陽陳縣)建立陳國。傳至第十二代陳厲公(佗)。厲公二年(前706年)生下兒子敬仲完。陳厲公求太史為陳完占卜。太史說：卦象表明你這兒子以后一定會成為君王的上賓。要么他會成為陳國的國君，要么他會在別的國家掌權(quán)。如果他不能做一個國家的國君的話，他后世的子孫也會完成這個任務(wù)的。
公元前672年，陳宣公時，太子御寇被殺。陳完和御寇平時關(guān)系非常密切，為了防止災(zāi)禍，牽連到自己，陳完逃到了齊國。齊桓公早就聽說陳完很賢能，打算任命陳完為齊國的上卿，陳完卻推辭了。齊桓公也沒有勉強(qiáng)他，只是讓他擔(dān)任管理工匠的工作。齊懿仲很看重陳完的才能，想把女兒嫁給陳完。先算了一掛，卦辭說：夫妻好比雌雄鳳凰，雙雙飛翔，鳴叫應(yīng)和響亮清脆，媯姓的后人將在姜姓之國繁育昌盛。五代以后就將發(fā)達(dá)。地位于正卿并駕齊驅(qū)，八代以后，無人與之相比。
陳完來到齊國之后，就把自己的陳姓改為姓田。陳完成了田姓的始祖。田完去世后，謚號是敬仲。他的后代在齊國繁衍生息，不斷發(fā)展。
另外，各民族變姓有：金時，女真人，阿石哈氏，改為漢姓田。清，貴州思南府土司，白族，姓田。
資料來源：《史記》
封建制度的開創(chuàng)者
社會的發(fā)展是從原始社會開始，經(jīng)過奴隸社會、封建社會、資本主義社會(中國是經(jīng)歷了半封建、半殖民地社會)到社會主義社會、共產(chǎn)主義社會，實現(xiàn)世界大同。每進(jìn)入一個新的社會制度，就表示社會生產(chǎn)力向前發(fā)展，社會向前大進(jìn)一步。
我們中國的傳說是盤古開天以來出現(xiàn)了人類。經(jīng)過三皇：天皇、地皇、人皇。五帝：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏。進(jìn)入傳說的黃帝時代，黃帝、少昊、玄帝、帝啻、姬摯，進(jìn)入唐堯、虞舜，直至夏、商、周，都是原始奴隸社會時代。
鐵器的使用，牛耕的推廣，大大提高了勞動效率。田完第七世孫田桓(田成子)乘此反對齊國腐朽的奴隸主貴族勢力，曾用大斗借糧、小斗收回；大秤分出小秤收入的方法爭取群眾。許多逃亡的奴隸和破產(chǎn)的平民，歸之如流水，變成他的“隱民”，田成子勢力日益強(qiáng)大，先后用武力消滅了十幾支的貴族，吞并了他們的土地。公元前481年夏，田桓弒其君齊簡公。公元前379年(周安王23年)田氏篡齊，建立歷史上第一個封建制度國家-田氏齊國。以后其他新興地主階級也仿效田氏辦法，相繼建立“政在家門”的封建制度國家。
創(chuàng)建一個國家，開國君主輝煌偉大。開創(chuàng)了一個制度，開創(chuàng)者同樣輝煌偉大。公元前247年，秦始皇將分裂的各封建諸侯合并，統(tǒng)一了全國。公元1911年孫中山結(jié)束了封建制度。他們功載史冊。田桓創(chuàng)建的封建諸侯國家，也是創(chuàng)建一個新的制度的開拓者，也值得國人稱頌、田姓人驕傲。
田字新詠
田字打底富有余
田頂頭上累樂舒
田伸腳去甲天下
田出頭時求自由
田放心上思更遠(yuǎn)
田字用力男子贏
田姓人家福祿壽
田各結(jié)合謀略深
2014年3月 |
