（資料源于舊譜手抄本）
至陶唐脈派，始祖實系大舜姓姚、乃天生圣人、鳳凰來儀。堯帝慕賢妻以二女無嗣，女媖生二子，長子姚均、次子姚季釐。堯帝因太子丹朱不肖，難承帝位。遂禪于大舜，改號為虞。治世昇平作樂，名為韶樂。享年百有余十歲。時值帝降王升之際，祖舜見均、釐二人，俱難繼位，即禪位于大禹，改號為夏。封姚均于商國；封季釐于緡國。至桀無道，廢滅？？？。王后為湯王所伐，改號為商。至紂王無道，后又為武王所伐，改號為周。封舜之后于陳，以國為姓媯。因周至春秋時，陳國多變。陳屬公生公子名完、字敬仲，出奔于齊、指田為姓。輔佐齊桓公，大食粟于田。因以地為姓，蓋我田氏從此始矣。是時帶韶樂在齊奏作。孔子聞之，謂為盡善盡美。三月肉味不吃。是穰苴在朝，功著司馬，世傳兵法之妙。田單在齊，著奇謀于國策。均不深述。時值戰(zhàn)國、七雄并出。齊宣王猶好賢舘，孟子以賔師代之。至泰始皇并吞六國、改天下邦國為州郡。移置我田氏祖族于西山太原州雁門山，兩峰并峙如門戶住居。此地以實關中，與童、幸、薄、龍、文、衡六姓同寓于此。而人眾稱惟楚之大族，齊景之懷，是田為天下之大族，云不虛也。故以雁門郡稱之。及漢高祖定晸。因劉敬之言，遷移田氏祖西山（今陜西）京兆藍田住居。后人又稱紫荊門第者。何情因故趾在京兆臨潼縣三田村。田真、田慶、田廣弟兄三人，累世同居。庭苑有紫荊一樹茂盛，因廣妻不宜于室，分財易處，花樹忽裂為三株，旬日而死。弟兄感泣仍居，其樹復合重生、而花較前愈茂。故因紫荊堂垂世，蓋和致祥，傳家祥瑞之驗鑑矣。及漢晉間稱人物如田蚡、千秋、田何游巖輩不一而足，以易學稱儒宗著郡名家，此在秦、置漢移后矣。后祖避居南京波寧府，改陳姓胡，祖名胡公滿。封守后何東水門。得寶犀牛金角銀蹄，獻上圣主，封為進寶上將軍之職。卒葬于南京波寧府飛龍江飛龍穴，妣張氏生三子，長子登高，次子登朝，三子登元。二房后裔未祥。我祖登高、漢朝學士。卒葬于公滿祖墳側。妣周氏、生子胡茂楚，漢朝駙馬、輔相有功，漢帝禪位于茂楚。祖改號為齊楚王。被賊所害，逃至藍田縣漆地客店壩濫泥村住居。仍復姓田、更名玉才。卒葬金竹山金龍穴。祖妣安氏、生子田勇義，乃上界婁金狗星臨凡。輔相西昌國王。主上與外國王母山海關交戰(zhàn)，，玉璽被王母奪去，君臣無計可施。主上私謂祖曰，愛卿若能取得此玉璽來、寡人大加封賞。我義祖聽說、競浮洞庭湖往國外，扮作王母義兵。王母不知陰謀、不曾防被。又祖上殿拾取如意玉璽、潛浮洞庭湖回朝，獻上玉璽。圣主一見、滿心歡喜，加封祖為天王勇義臣。恩賜西安藍田縣子孫世襲耕管。卒葬于西安東山鳳凰嶺七龍出洞穴。西昌宮主生三子，長名闢疆、次名萬里、三名輩雄。兩人后裔未祥。我闢疆祖，朝中駙馬。卒葬于義祖墳塋同穴。張氏宮主生七子，長子田表、次子田江、三子田餘、四子田奇、五子田正、六子田宗、七子田金。俱是朝中駙馬。卒葬于又祖墳塋。封為分鎮(zhèn)七省。六人后嗣未祥。
祥發(fā)皆由山東之地，然自陜自黔。始祖宗顯公，乃表祖之子。封鎮(zhèn)陜西。因隨文帝開皇二年，黔中夷苗屢亂，大臣蘇威保提宗顯為黔中制史太守，同子惟康赴任。在萬花硐得遇楊通表、冉奇高。豎為結義弟兄，年余黔中大治。文帝詔封為國公節(jié)度使之職。始祖卜居黔地。原來黔無漆地客店壩金竹山。因陜西有此地名，故仍取此。以慰思鄉(xiāng)之心。豈意陜西天鵝山。又出白蓮教主判亂，名叫金頭和尚，皷動陰兵，甚勢猖獗。上諭、有人除得逆賊者，大加封賞。我顯祖見諭，即上朝啟奏我主，臣愿掃除妖氛。圣主當?shù)顨J封為帥，隨即提兵出征。令楊通表、冉奇高隨征。統(tǒng)領張、楊、安、邵、李、何、冉、謝、朱、覃十大姓軍兵，刻日興師，辭王征討。兵至天鵝山初戰(zhàn)，與賊大戰(zhàn)月余，難以取勝。我祖薆悶，遂告天地山川，社稷虛空神祈，親身臨敵。逆匪大敗，奔走自四川成都。賊子依山靠水、復又大戰(zhàn)。賊兵難勝、賊又敗走渝城朝天門。潛徑小河江口。祖兵趕至，又一場大戰(zhàn)。賊兵又敗走，巡河逃奔。祖兵又追查至漆地安營。訪賊至石馬，問住居小民，此何地也。小民曰、此石馬乃古墉州之地。祖乃詳觀地勢，文峰秀麗，乃萬馬歸糟之形局，天生三橋鎻水口，真吉地余美之鄉(xiāng)。有二十七姓小民，見祖威德兩全，悉皆悅服。代訪賊在思渠。提兵復剿。賊敗賣跡藏蹤，逃奔思江萬勝蹬、黑羊硐。祖兵趕至圍賊半載有余，戰(zhàn)有數(shù)迴，斬乞賊首無數(shù)。賊敗騰身脫跡，隱遁藏形、眇然無蹤。真及教匪殊知賊逃受水黃楊蹬。祖急率兵追戰(zhàn)，賊忙顧教徒、失手不及遂被我祖立斬，平服兇蠻。取乞首級遂與楊通表、冉奇高三人，十姓督兵將官。將賊首一齊解京獻功。奏捷明主，圣王一見首級、點驗果是金頭。祝告天地，招三人為駙馬。勅封三人為宣慰，各鎮(zhèn)邊疆。勅吏令冉奇高、鎮(zhèn)守酉溪十一硐；楊通表鎮(zhèn)守播州十八坪；命我祖鎮(zhèn)守黔中思州十八堡、沒河四十八渡兼轄軍民兩屬。后開水銀朱砂二廠、鹿塘魚井、巖峰鹽茶。納課奏報，圣主一見大喜，欽贈金花玉帶。賞旨加封為田宣慰榮祿第一品節(jié)度使、金龍護國公之職。欽哉田氏子孫世襲其職。我祖宗顯祚土加封以后，天年告終。祖生于隨朝文帝天嘉三年壬午歲。卒于唐朝貞觀七年癸己，享年七十二歲。葬于黔之五里原萬馬歸糟穴。上念祖功浩大，沒后勅封為統(tǒng)天護國正神，掌管三廠灶丁。沐祖恩德，在石馬建廟塑像，四時配享祀祝。保護開廠發(fā)達，每年一百九十八兩，甲子首庫，解京納課。
至四世祖克昌，念十大姓軍兵同祖征剿金頭和尚，開辟黔中、未得同受封賞，況昔銅鐘塑有古記。十大姓同祖開辟二，至伏波，接南圖。若有一人不服、盡行刮滅。大長官張厚，躬（功）管前營；二長官安尚，管后營；李玉，管右營；何高，管左營；車龍馬虎乃及吾祖從征之役。十大姓是祖衛(wèi)護之兵，坐站不敢對立，豈敢欺哉。于是將祚土分封之業(yè)，令十大姓分受。安置水墀壩一帶地方分與各姓住居。受分張姓坐大堡；楊姓坐毛嶺；安姓坐龍泉；邵姓坐邵家橋；李姓坐黃鎮(zhèn)壩；何姓坐鎮(zhèn)遠；冉姓坐黎坪；謝姓坐務川；朱姓坐樂坨；覃姓坐蜂巖壩。十大姓從此各遵分授契界，居住管理。
至十三世祖田士儒功勛愈大，諳于韜略、神于智勇。定慶元之判亂，討瀘南之逆匪，累見（建）奇功，奏公文詞云：祖之神兵，聚如云、散如鴉，用偏架之弩，射無不中、中無不亡。主曰、神兵無以加也，勅封為武略義將軍之職，加以顯爵顯祿。生于貞宗太中祥符九年丙辰歲。卒于哲宗元符元年戍寅，享年八十三歲。葬于本州陽阪之墟；妣鄧氏、封為一品夫人。生二子：長子祐恭，次子祐祥。祥祖授思州都司巡撿。石馬一支，卒葬于石馬飛本山金龍穴，妣安氏，生六子：汝成、汝周、汝識、汝楫、汝舟、x x。升武功大夫、閣（合）門宣贊全人、宣慰使兼知思州軍民。兄弟六人，俱授世襲郎官授巡撿。
祐恭祖之后，苗蠻復判，恭猶神威顯服，林蠻之間，恍如旌旗顯隱，有出師行伍之狀，漢夷悅服，民從而安，人神驚訝。奉勅加封，欽賜靖州秉公廟貌威靈顯化，應封通濟顯靈孚惠廣福公。后今省城，建設明遠樓。與秋祖公配享祭祀。封子孫世襲思南、思州宣慰之職。眾祖后在灌州顯化，救民無數(shù)。有人奏上，圣封眾祖為神。上建廟塑像，垂名永播，以承禋祀。鄧氏祖妣、以白銅鑄鐘為古記。鐘能通天應地，神驚鬼服。如遇天旱水溢、祈禱撞鐘、所求必應。不意迅雷風烈，將鐘吹倒在思南府萬福寺山門。此廟系是德司所屬，迄今猶存。祐恭祖生于宋朝神宗熙寧八年乙卯五月初五日子時。卒于宋紹興二十四年甲戍九月初九日午時，享年八十歲。葬歸義鄉(xiāng)四世祖克昌墳塋之側、八蠻進寶形。（歸義鄉(xiāng)既今務川縣東門出去池頭壩是也。宋朝十五世祖汝弼轉陜西居藍田，及元、始、仕三元）。妣冉氏：生祖翰、祖林十六世祖。祖翰年三十二而卒，生一子宗嗣。次祖林，妣董氏：生宗富、宗貴、宗朝、宗文另祥。
至十九世孫興進祖，至大明洪武四年為四川提臺，聯(lián)升官在省城在任。系弼祖后裔修譜，注定字派，仍依古派：興、應、景、惟、茂、仁、宏、太、宗、慶。但十字太逼，遂添十字云：時、亨、榮、貴、永、世、裕、德、澤、長共二十字取滿。又從興字起，俾我田氏不拘公支遠近，別其字派無紊。祈我宗族照派遵行，乃為萬幸。及大明洪武壬子秋后二日，二十二世儒銘為沱江宣撫使，體祐恭遺訓，修譜有序另祥。殊永樂六十年，白巖菁等處，苗蠻復判。二叔祖田仁智啟奏，主上封帥，刻日興師，討賊時、統(tǒng)張楊十大姓軍兵，出征三載有余平定。便差田、合、陳三人進京奏捷。永樂聞奏大喜，賞旨加封田宣慰為國公。叔祖接旨受封。至二十年朝賀謝恩。詎主上頭夜得夢，夢見金龍在殿左行。傅國師圓之，將吉圓兇。“看來朝向左行者是誰，此人必有反朝之意也”。是予叔祖該絕，想他次早上朝，向殿左行，不覺應夢。主上設計留飲酒、用毒藥于瓶，將叔在殿置斃。此時即封為神。命御葬。游行天下，欽差、御林軍護柩送葬。御侯方索葬吉地，向山至古耳城（即涪州），御葬地穴在何處、壬戍年翟山獨石祖墓塋。天師大教主設齊筵是上元。追薦唪經(jīng)：“可憐功業(yè)一但廢，大明永樂十四春。想自隨朝開皇二年，詔封黔中太守永樂十三年，仕歷九朝、輔相六十七主，世襲二十七世宣慰，歷年八百二十余載；歷代開辟黔南，汗馬功勞、威振南天、功高北闕。乃因一夢之誤圓，不念前功、盡至廢命，良可悲也”。然命雖遭廢，而我田氏出沒宗功弘猷，垂于簡策。悉載譜中，萬古為照。致于親疏遠近，分支脈派誠為當分。
其有黑水河壩、沿河司舖子口、黑塔堡等處雖是要御侯子孫，猶是田宣慰祖遺脈。自若思南府，后是都堂家。乃是江西籍派，非我宣慰祖之后矣。從此分剖注明，永無紊亂。
故大清康煕九年歲秋三十三世孫，暦官文林郎田茂穎、田泰遇二人續(xù)譜有序，註土祚分宗支脈派。石馬祐祥祖之世襲思南。思州、沱江、鎮(zhèn)遠、朗溪司五土司，承襲思南二府，乃是長房祖之后裔也。二房祖律之后，承襲思南、思州；宣慰后裔宗派，祚土分封。所授地方，平頭司、紹陽、黎坪、靖陽、黔州、黔陽、古州、桶井關、鎮(zhèn)遠、朗溪司、龍泉、隘頭、金竹山等處。長官巡撿司，各遵分受、住居管理。情因分支多年，移居外省，多有不知。分脈宗派由來，故璞（太璞）兄珀（太珀）監(jiān)。祠后意欲修譜敘派，奈天不加年。四弟太璋，欲繼兄志，未克先亡。予見兄弟二人均未成事，故不憚勞。徃（往）黔省訪新德書院，看田氏開黔、蜀、湖南的誌書，遍查思州、鎮(zhèn)（鎮(zhèn)遠）、石（石馬）、思南、銅仁、遵義、沱江、辰陽諸郡及各邑所屬宗族。令各當年祚土分宗支，祖名開單，齊錄譜中續(xù)修，以便后人查考。祈族中后人，或十世、百世將譜續(xù)修不絕，則我田姓世代出沒，宗功宏猶。雖意萬載，昭著彌光。俾一族宗運，與天地同悠、與日月共光明，永垂無疆矣。及后覽譜者，其余本源宗功、弘猶脈派，皆悉洞鑒。惟愿族中世世繼勿替也云耳。幸勝、合族幸勝！
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離嵟氏號遇春 字 時豐 錄
咸豐六年中秋田太璞撰于務川邑金竹山 己巳夏四月遇春
注：加有下橫線的疑是否有錯； ?號是該字已無法認出。
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