第一節(jié) 源流
一．淵源
田姓源出有三：
（一）出自媯姓，媯滿之后，為陳氏所改。
據(jù)《古今姓氏書辨證》、《史記•田完世家》等書載：齊桓公封媯完于田地，其后子孫以地為氏，稱田姓。
相傳帝舜當(dāng)天子之前，帝堯把兩個女兒嫁給了他，讓他們在媯汭河邊居住，他們的子孫故姓媯。周武王滅周后，封帝舜的后裔媯滿（為帝舜之子商均的第32代孫）為陳侯，史稱胡公滿、陳胡公。春秋時，陳桓公去世后，他的弟弟殺死太子免，自立為陳歷公。后來，太子免的兩個弟弟為兄報仇，趁陳歷公去蔡國時把他殺了，兄弟二人相繼為國君，就是陳莊公和陳宣公。陳宣公晚年時殺太子御寇，立寵姬所生的兒子為太子。陳歷公的兒子陳完（媯滿的第10代孫）與御寇的交情很好，御寇被殺后他怕被株連，逃到齊國。齊桓公把他封于田地。陳完的后裔以采地為氏，改稱田氏。周靈王泄心二十七年（公元前545年），田完的第四世孫田桓子與鮑氏、欒氏、高氏合力消滅當(dāng)國的慶氏。之后田氏、鮑氏滅欒、高二氏。田桓子為了取得齊國公族和國人的支持，“凡公子、公孫之無祿者，私分之邑”，“之貧均孤寡者，私與之粟”。周敬王匄三十一年（公元前489年）齊景公死后，齊國公族國、高二氏立公子荼為國君。田桓子的兒子田乞逐國、高二氏，另立公子陽生為國君，自己為相。從此，田氏世代為相，掌握齊國的國政。周敬王匄三十九年，田乞的兒子田常殺齊簡公與諸位齊國公族，另立齊平公為國君，進(jìn)一步把持政權(quán)，又以“修公行賞”，爭取民心。田常之子田盤又把田氏族人派到齊國各邑任大夫，把地方政權(quán)也控制在手。周安王驕?zhǔn)荒辏ü?91年），田盤之孫田和為相時，廢齊康公。周安王驕?zhǔn)辏锖妥粤閲�，把齊康公逐于臨海的海島上，“食一城，以奉其先祀”。同年，周王室正式冊封田和為侯。后來，唯一的食邑也被田和收回，齊康公只好在鈄坡上挖洞為灶。周安王驕二十三年，齊康公死，姜姓齊國絕祀。田氏仍以“齊”作為國號，史稱“田齊”。
（二）為黃姓所改。
明建文年間（1399-1402年），黃子澄輔佐明惠帝，計策削籓。朱元璋第四子、被封為籓鎮(zhèn)北平的燕王朱棣起兵“靖難”。經(jīng)過三年的征戰(zhàn)，朱棣攻破京師，黃子澄被俘獲，不屈而死。黃子澄的兒子黃子經(jīng)為避禍改為田終，遷居今湖北省咸寧一帶，其后世子孫以田為姓。
（三）少數(shù)民族中有田姓。
1．金時，女真人阿不哈氏，漢姓為田。
2．清時貴州思南府土司姓田，為白族。
3．苗、瑤、彝、土家、回、蒙、藏、滿、朝鮮等少數(shù)民族均有田姓。
漢族田姓尊田完為得姓始祖。齊國原是周王朝開國功臣姜尚（姜太公）的封國，都城設(shè)在臨淄（今山東省淄博市臨淄區(qū)）。疆域最初只在今山東北部，東與紀(jì)、萊，西南與魯，北與燕、衛(wèi)為臨。齊恒公時，用管仲為相，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，改革軍制，一舉兼并了紀(jì)、譚、遂、萊等30幾個諸侯國，疆土擴(kuò)大至東到大海，南到泰、沂山區(qū)北麓，西到今黃河、運河，北到冀魯交界一帶，控制著整個山東半島，成為東方最富裕最強(qiáng)大的諸侯國。春秋末，田乞為齊國相國始，田氏世代為相，一直把持著齊國的國政。田氏一直以山東臨淄為中心向周邊地區(qū)擴(kuò)衍。春秋周敬王匄四十四年（公元前476年），田常自行割取由安平（今山東青州）至瑯琊（今山東臨沂）的齊地為自己的封地，比齊國國君的封地還大。田氏的勢力范圍不僅幾乎涵蓋山東全境，還擴(kuò)至今山西、河南、北京、湖北等地。戰(zhàn)國時，田子方做魏文侯的老師，一次子方在路上遇到太子，太子急忙下車拜見子方，子方不還禮。太子問道：“是富貴的人可以驕傲？還是貧賤的人可以驕傲呢？”子方答道：“只有貧賤的才能驕傲！諸侯驕傲，就要失去他的國；大夫驕傲就要失去他的家；貧賤的人如果自己的行為不合當(dāng)官的心，說話當(dāng)官的也不聽，就到別的國家去，像丟掉破鞋子一樣。富貴的人怎么能和他們一樣呢？”田氏后裔便以“貧驕”作為堂號。
戰(zhàn)國晚期，齊國仍保持著強(qiáng)盛的地位。周赧王延三十一年（公元前284年），燕國以樂毅為上將軍，合燕、秦、韓、趙、魏攻齊，攻入臨淄，連下七十余城。周赧王延三十六年，田單組織反攻，用“火牛陣”大敗燕軍，齊國雖然收復(fù)失地，元氣已大傷，再也無力與秦國抗衡。秦始皇贏政二十六年（公元前221年）秦滅韓、魏、楚、燕、趙后，使將軍王賁從燕地南攻齊國，俘虜齊王建，齊國滅亡。齊王田建被遷于共（今河南省輝縣），其他田姓開始向西、北之地逃難。
秦末，陳勝吳廣起義。原齊國貴族、狄縣(今山東高青東南)人田橫（？-公元前202年）也隨從兄田儋、田榮舉事反秦，重建齊國。楚漢戰(zhàn)爭中，田橫自立為齊王。不久，為漢軍所破，投奔彭越。西漢建立，不肯稱臣于漢，率徒眾500余人逃亡海州東�？h（今即墨境），避居島中。劉邦知田橫兄弟治齊多年，齊地賢者多歸附之，為除后患詔令赦田橫罪而行招撫。田橫被迫偕門客二人赴洛陽，于途中自殺。留居海島的500多人聞悉田橫死訊，亦全部自殺。因此，這個島被名為“田橫島”。
漢高祖劉邦采納婁敬的進(jìn)言，強(qiáng)遷關(guān)東豪族于關(guān)中的陽陵（今陜西省咸陽東北），田氏也在強(qiáng)遷之列。田氏后來發(fā)展為京兆一帶的名門望族。漢景帝王皇后同母的弟弟田蚡(?-公元前131年)就是出自京兆田氏。兩漢時，田氏又向北平（今河北、天津一帶）遷徙。所以，北平也成了田氏的一個重要郡望地。大部分的齊國田王室后裔被遷徙到現(xiàn)在的湖北房縣一帶定居。傳說，因當(dāng)時被遷徙的齊國田姓貴族太多，于是劉邦下令把田姓改掉，以數(shù)字區(qū)別，分為“第一”氏，“第二”氏一直到“第八”氏。現(xiàn)在國內(nèi)不多見的“第五”氏就是這么來的。
兩晉至南北朝時，由于戰(zhàn)亂，社會動蕩，田姓也和其他姓氏的族人一樣避亂南遷，徙至長江中下游一帶，以至山西太原、寧夏固原、天津等地。
隋代，京兆田氏流傳這樣一個動人的故事：田氏受姓始祖田完的第二十八世孫田真、田慶、田廣3兄弟思欲分家，堂前有一棵茂盛的紫荊樹是夜“頓悴”，他們?yōu)橹鶆樱八煨蛔h分，紫荊復(fù)茂如故�！鄙溪q《田氏族譜•世系源流考》（清同治七年作）記載這個故事：“而其事為人所嘆奇之事，莫如真、慶、廣庭前紫荊之瑞兆。真、慶、廣兄弟三人，分財極公，議將庭前紫荊劈為三分，品搭均分，是夜紫荊頓悴。曉而嘆曰：樹木同株，聞砍即悴，可以人而不如植物乎？遂歇不議分，紫荊復(fù)茂如故。此田氏所以又有紫荊之號也。”《續(xù)齊諧》等書也有同樣記載。從此，田姓門榜以“紫荊傳芳”或“荊花榮茂”來稱頌這段佳話。故京兆田氏以“紫荊”堂號，記念先祖。
唐代宗時，有田承嗣被封為雁門郡王。田承嗣（705-779年），唐節(jié)度使，平州盧龍(今屬河北)人，初為安祿山的部將。安、史先后作亂，他并為前導(dǎo)，兩次進(jìn)攻洛陽。后來，田承嗣降唐；代宗命他分帥河北，累官大雄軍節(jié)度使，封雁門郡王。田承嗣的后裔落籍雁門，以雁門郡望地，尊田承嗣為開基始祖。至唐代，田氏族人已擴(kuò)衍至河南、河北、山西、山東、安徽等地，其郡望地有信都(今屬河北)、范陽(今屬河北)、穎川(今屬河南)、汝陰(今屬安徽)、并州(今屬山西)、易州(今屬河北)、汾州(今屬山西)、袞州(今屬山東)等。
至宋代，田姓族人一方面在中原繼續(xù)擴(kuò)衍，如田瑜開基河南壽安（今河南宜陽）、田令芳開基潁川汝陰（今河南阜陽）。另一方面大批田氏族人渡江南下，如宋景炎元年，田汝源（字世本），由明經(jīng)貢舉授上虞需學(xué)教謚，舉家遷居浙江上虞永豐鄉(xiāng)，為浙江上虞永豐鄉(xiāng)田氏開基始祖。而且，相當(dāng)一部分田氏族人進(jìn)入福建、廣東等地。如田希圣入閩，為閩、粵兩地田氏始祖。據(jù)有關(guān)族譜載，田希圣原居浙江杭州，其第四世孫田衍，移居福建寧化。田衍的裔孫田滋茅徙居福建長��；田芝英遷徙至廣東興寧。宋末時，田滋茅的兒子田松崗又遷居廣東海陽，后徙至達(dá)埔，為廣東大埔田氏開基始祖。大埔田氏傳至田文長時，兄弟五人俱移廣東程鄉(xiāng)（今梅縣）；其中田文長的次子田法聰、第三子田法盛移居廣東惠來。
從清代始，閩、粵田姓族人陸續(xù)遷至臺灣，進(jìn)而移居海外者。如，清乾隆八年（1743年），福建田姓族人下海渡臺至苗栗定居，其后裔分衍于臺北、臺南、臺中、苗栗、新竹、南投、嘉義、澎湖島內(nèi)諸地。如今，田姓已繁衍成為臺灣第77位大姓。
如今，田姓在全國分布廣泛，主要郡望地有：“雁門”、“京兆”、“河南”、“北平”、“平?jīng)觥�、“太原”、“天水”等，主要堂號有：“貧驕”、“鳳翔”、“紫荊”、“鳳鳴”等；而且人口也眾多，在中國姓氏人口中排行第58位，約占全國漢族人口的0.38%；以河南、四川、山東、河北4省最多，約占全國漢族田姓人口的43%。
二．入明與定居
唐開元二年（714年），郡望雁門的田本盛從河南固始遷徙至大田梅嶺（今大田梅林），為大田田姓開基始祖。（大田梅林《田氏族譜》）田本盛（772-850年），字開先，為唐魏博節(jié)度使田季安的兒子，官授節(jié)度使承德郎。據(jù)《資治通鑒》第二百三十八卷載：唐元和七年（812年） “八月，戊戌（十二日），魏博節(jié)度使田季安去世。初，季安娶州刺史元誼女，生子懷諫，為節(jié)度副使。牙內(nèi)兵馬使田興，庭之子也，有勇力，頗讀書，性恭遜。季安淫虐，興數(shù)規(guī)諫，軍中賴之。季安以為收眾心，出為臨清鎮(zhèn)將，將欲殺之。興陽為風(fēng)痹，灸灼滿身，乃得免。季安病風(fēng)，殺戮無度，軍政廢亂，夫人元氏召諸將立懷諫為副大使，知軍務(wù)，時年十一；遷季安于別寢，月余而薨。召田興為步射都知兵馬使。”由于，田懷諫幼稚弱小，軍中政事完全由家中的仆從蔣士則決斷。蔣士則屢次憑著個人的愛憎調(diào)動諸將，引起軍中將士的不滿，發(fā)生內(nèi)亂。于是，田本盛帶著家眷與樂從德同奔閩地。途經(jīng)大田梅嶺時，見此地“土肥、水美、林茂、景佳”，便卜居此地。梅嶺成為田氏入閩的祖居地之一；“梅嶺”有3個鄉(xiāng)村都姓田。
約明弘治末年，大田田本盛的第二十六世孫田濡從大田梅嶺遷居尤溪縣城內(nèi)金魚井，繁衍尤溪田氏一族。
明朝嘉靖四十五年（1566年），正順祠第三十代（田完第82代）孫——田有良從大田梅嶺遷居尤溪縣麻洋。田有良為麻洋厝美坊田氏開基始祖。麻洋村。
三．遷移
第二節(jié) 分布
三明市有田姓人口7214人，在姓氏人口中列第37位，占全市總?cè)丝诘?.27%。三明市田姓人口集中在大田縣、尤溪縣兩縣。其中，大田縣有田姓人口5304人，占全市田姓人口總數(shù)的73.52%；尤溪縣有田姓人口1200人，占全市田姓人口總數(shù)的16.63%。其余依次為：永安市（237人）、三明市區(qū)（212人）、沙縣（127人）、泰寧縣（35人）、明溪縣（29人）、寧化（20人）、建寧縣（19人）、清流縣（19人）、將樂縣（12人）。
一．三明市區(qū)
三明市區(qū)有田姓人口212人，占市區(qū)總?cè)丝诘?.07%。其主要分布于：
二．明溪縣
明溪縣田姓人口僅29人，占全縣總?cè)丝诘?.03%。
三．永安市
永安市有田姓人口237人，占永安市總?cè)丝诘?.07%。其主要分布于：
四.清流縣
清流縣田姓人口僅19人，占全縣總?cè)丝诘?.01%。
五．寧化縣
寧化縣有田姓人口20人，占全縣總?cè)丝诘?.006%。
六．大田縣
大田縣有田姓人口5304人，占全縣總?cè)丝诘?.45%。其主要分布于：
七．尤溪縣
尤溪縣有田姓人口1200人，占全縣總?cè)丝诘?.29%。其主要分布于：
八．沙縣
沙縣有田姓人口127人，占全縣總?cè)丝诘?.05%。其主要分布于：
九．將樂縣
將樂縣有田姓人口12人，占全縣總?cè)丝诘?.007%。
十．泰寧縣
泰寧縣有田姓人口35人，占全縣總?cè)丝诘?.03%。
十一．建寧縣
建寧縣有田姓人口19人，占全縣總?cè)丝诘?.013%。
第三節(jié) 譜牒
一．宋及宋以前
二．明清及民國
三．中華人民共和國
第四節(jié) 文物
一．祠廟
大田梅林田氏正順祠
大田梅林田氏正順祠始建唐大中十年（856年），即左參知事兼樞密院副使田奎逝世后，朝廷加封他為正順明王徽號，特立祠供祀。萬歷十九年（1591年）田一俊病逝于京城后，著名書畫家董其昌主動向朝廷告假，“走數(shù)千里，護(hù)其喪歸葬”。他為正順祠題寫對聯(lián)：“現(xiàn)雁塔于雁郡，騰元發(fā)甲，堂堂掛列進(jìn)士額；蓋大田之大宗，薦藻獻(xiàn)頻，處處推崇尚書家�！泵魅f歷八年狀元、吏部左侍郎羅萬化和禮部尚書楊思齊為正順祠題贈對聯(lián)：“第一等人品第一等文章，偉哉，代靄金門科名不愧叔聯(lián)侄；幾千年事功幾千年德澤，允矣，家傳玉堞似續(xù)攸隆子若孫。”明戶部左侍郎沈一貫和知府謝興思為正順祠題贈對聯(lián)：“梅山形勝魚雙地；劍水人文第一家�！� 1999年，正順祠復(fù)建，現(xiàn)為“福建文化名祠”。
二．墓葬
田頊墓
明嘉靖四十一年（1562年）七月，田頊病逝，葬于尤溪縣聯(lián)合鄉(xiāng)吉木村村部對面山。1958年，尤溪進(jìn)行文物普查時，發(fā)現(xiàn)該墓。因該墓早年被毀，墓葬情況不詳。普查人員征集到一塊長60厘米，寬26厘米的墓志銘。該墓志銘為明南京吏部尚書王用賓撰文，翰林院掌院事兼侍讀學(xué)士太和門人張居正篆額，現(xiàn)珍藏于縣博物館。
田一俊墓
明萬歷十九年（1591年），左侍郎教習(xí)庶吉士田一俊逝世后歸葬在大田縣城東門外楊樹林，有御賜碑亭（已被拆除）。
田琯父母合葬墓
中憲大夫田琯父母合葬墓在大田上京鎮(zhèn)梅林村。
田琯墓
明萬歷三十四年，田琯逝世后葬于大田縣城北門外桃糗坪。
三．其他
第五節(jié) 人物
一．古代
田奎
田奎（804-856年），字文魁，大田田氏開基始祖田本盛的第五子（稱五公），唐寶歷二年(826年)進(jìn)士，翌年授昌平令，大和五年（831年）任監(jiān)察御史兼河南采訪使，大中四年（850年）升左參知事兼樞密院副使。他卒于大中十年，朝廷加封他為正順明王徽號，立祠供祀。
田頊
田頊（1496-1562年），梅嶺田氏田本盛的第二十七世孫，字希古，號柜山，梅波公——田濡的次子。約在明弘治末年，田濡舉家遷居尤溪縣城內(nèi)，居住在金魚井。明正德十六年（1521年），田頊以“文崇先漢，詩類晚唐”的杰出才華中進(jìn)士，授翰林院庶吉士。嘉靖七年（1528年），田頊出任戶部主事，奉命辦理九江稅務(wù)。嘉靖十四年，田頊以禮部員外郎出任湖南僉事，“奉敕視學(xué)政”。他重視教育，創(chuàng)辦濂溪書院，為朝廷培養(yǎng)和選拔人才。據(jù)說嘉靖十五年，彪炳史冊的首輔張居正那年只有12歲，他到荊州府投考。荊州知府李士翱十分喜歡張居正，把他推存給田頊。田頊把張居正招來面試，試題是“南郡奇童賦”。張居正很快地交了卷。田頊與李士翱都驚異不已，把張居正補(bǔ)為府學(xué)生（見朱東潤《張居正大傳》）。嘉靖十七年，田頊遷任貴州按察司副使，仍督湖廣學(xué)政。田頊主持學(xué)政，注重評文察德，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)人才。嘉靖十八年，他主持興修“二程書院”，并且在書院推崇“二程（ 程顥、程頤）”的治學(xué)精神。此后，黃陂學(xué)風(fēng)日濃，仰慕“二程”的學(xué)子經(jīng)常前往拜謁和聆聽講學(xué)。田頊雖然在外為官多年，但他仍然十分關(guān)心桑梓文化教育。他回家探親時，接受知縣李文兗之聘，纂修《尤溪縣志》七卷。不久，田頊以母親年老需要侍候為由，辭職還鄉(xiāng)。田頊告歸后，朝廷曾派嘉靖八年會試第一的唐順之前往請其再出。唐順之與田頊同游武夷山。唐順之贈聯(lián)：“百年吾道幸未泯，猶憶楚邦山斗；卅載詔書征不就，長留洛水名標(biāo)�！碧镯溩鞔穑骸八氖衙鬓r(nóng)，甘心篙與蓬。誰知金馬客，來訪白頭翁。草舍燃光里，嶺梅雪夜中。頹顏倚玉樹，相對一枝紅�！奔尉杆氖荒昶咴�，田頊病逝，葬于尤溪縣聯(lián)合鄉(xiāng)吉木村。田頊著有《太素集》2卷和《重修惠祠記》、《拓鳳祠》、《更立三鋪記》等詩文。
田琯
田琯（1533-1606年），梅嶺田氏田本盛的第二十七世孫，字希玉，號竹山，明隆慶五年（1571年）進(jìn)士，被授予江蘇吳縣知縣。萬歷二年（1574年），田琯調(diào)任浙江新昌縣知縣。田琯一到任，便體察民情，整頓吏治，革除時弊，使新昌民風(fēng)煥然一新。孝行砩是新昌縣最為重要的歷史水利灌溉工程。據(jù)新昌縣有關(guān)志書記載，孝行砩位于新昌縣城東門外漢山腳，始建于南宋紹興十二年(1142年)，可以引新昌江水經(jīng)石演、張家莊至三溪砩，渠長5000余米，灌溉農(nóng)田可達(dá)萬畝以上。明代多次毀、修，因分水不均，管理不力，以致嚴(yán)重?fù)p毀，使灌區(qū)不斷縮小，許多農(nóng)田因此荒蕪。田琯了解到孝行砩年久失修、嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展后，立即組織修建。據(jù)《錢塘江志•孝行砩》載：“萬歷五年，新昌知縣田琯募工重修，并捐俸置田10畝，供作管理歲修之用，使灌區(qū)農(nóng)田悉成膏腴之地。”田琯為了保證水利灌溉工程的長期有效合理應(yīng)用，他首先從根本上著手，制定均水法，革除“小民修渠，勢家得水”之弊，保障了大多數(shù)民眾的利益。他還捐出自己的部分奉祿購置10畝田作為“浚渠費”，使孝行砩有了正常的維修養(yǎng)護(hù)的經(jīng)費。萬歷七年，田琯為振興新昌文教，組織編纂《新昌縣志》。他特聘“淹貫經(jīng)史，為文直抉理奧，聲名重一時”的著名學(xué)者呂繼儒參加編修邑志，修成“世稱良史”的《新昌縣志》十三卷。田琯調(diào)離新昌時，新昌百姓感激田琯為他們所作的好事，特在城中為田琯畫像立祠。萬歷十九年，田琯出任江西南康知府，不久又調(diào)任云南兵備副使。他統(tǒng)管貴州普安、四川東川一帶兵備，整飭曲靖、尋甸、馬龍、沾益等州縣兵馬。由于田琯為人剛正不阿，不肯依附權(quán)貴，因此得罪了一些達(dá)官貴族，被調(diào)任廣西布政司參議，分守右江道。后又改任云南副使，分守洱海道。數(shù)十年來坎坷的官場使田琯十分厭倦，他決定辭職還鄉(xiāng)，再舉不就。萬歷三十四年，田琯卒于家中。朝廷誥封他為文林郎、承德郎、中憲大夫及中議大夫。田琯精通理學(xué)，著有《雷心賦注》、《地理直說》、《辯或意說》等書。田琯有6個兒子：一點、一得、一藝、一任、一匡、一寧。
田一俊
田一�。�1540-1591年），字德萬，號鐘峰，梅嶺田氏田本盛的第二十八世孫，明隆慶二年（1568年）會試會元（第一名），授翰林院庶吉士。隆慶四年，田一俊任翰林院編修。田一俊為人剛正，敢于直言時弊，先后向朝廷上疏《回天變正人心疏》和《用財疏》等奏章，針對當(dāng)時各級官吏奢侈浪費的現(xiàn)象，提出九點意見：一慎取用，二省浮費，三汰冗員，四懲贓吏，五核邊費，六止侈糜，七清異教，八議錢幣，九端好尚。希望朝廷“量民置官，量官受事”，“公天下之心，議而行之，行一年必有一年之積，行十年必有十年之積”。田一俊雖然在朝為官，但也十分關(guān)心家鄉(xiāng)大田的經(jīng)濟(jì)、教育、民生問題，寫有《大田縣修學(xué)記》、《遺愛祠碑記》和《大田縣新建尊經(jīng)閣記》等文章。他曾為大田高峰寺題詞：“赤松引禪寺，巖影空人心�！彼麨榇髟粕劫x詩：“天下無山高戴云，低吟猶恐九天聞。炳霄此去不盈尺，塵世看來總絕群。七邑扶輿鐘地脈，千年苞孕闡人文。丹梯認(rèn)得登天路， 月窟平林桂子芬�！庇绕涫撬虺⑸鲜琛洞筇稃}法議》，獲得朝廷恩準(zhǔn)，解決了故里吃鹽難的問題。同時，田一俊以道德文章名世，他和廣平的郭鶴峰、文江的廖盤峰以文章氣節(jié)相砥礪，被稱為“閩中田陽三峰才子”；又與田頊、田琯合稱“梅嶺三田”。明萬歷五年（1577年），朝廷關(guān)于“守制”問題發(fā)生爭議。翰林院編修吳中行、翰林院檢討趙用賢等上疏要首輔張居正 “辭俸守制”。當(dāng)時，神宗正倚重張居正。而張居正卻以一些朝臣要他“辭俸守制”為由不上朝。無奈之下，神宗只好下令將吳中行等一班要張居正去職的官員廷杖懲處。翰林院的官員們一齊上疏救援，其中，措辭最為激烈的就是翰林院編修田一俊。據(jù)《明史•田一俊傳》載：“一俊偕侍講趙志皋、修撰沈懋學(xué)等疏救，格不入。乃會王錫爵等詣居正，陳大義。一俊詞尤峻，居正心慊之�！眻猿忠獜埦诱稗o俸守制”的官員都受到了懲處，田一俊“先行告歸”，免除了處分。萬歷十年張居正病逝后，田一俊得以召回，官復(fù)原職。不久，田一俊入宮中纂修玉牒，任國子監(jiān)祭酒（從四品），萬歷十七年任禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士（正三品），后轉(zhuǎn)任左侍郎教習(xí)庶吉士（正三品），掌翰林院。萬歷十九年，田一俊病逝于京城。田一俊為官清廉，“禔身嚴(yán)苦，家無贏貲。”（《明史•田一俊傳》）朝廷為了表彰他的功績，詔贈他為禮部尚書，謚文潔先生。著名書畫家董其昌主動向朝廷告假，“走數(shù)千里，護(hù)其喪歸葬”。（《明史•董其昌傳》）田一俊靈柩歸葬于大田縣城東門外楊樹林，由福建布政使司分守建南道左參議吳嶙主持祭葬。田一俊著有《鐘臺集》十二卷等傳世。 |
